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  三年级下册(cè)寓言(yán)故事有:一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬套,机(jī)械地模(mó)仿别人(rén),不但学(xué)不到别人的长处,反而会把自(zì)己(jǐ)原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一(yī)个燕国人到(dào)赵(zhào)国的首都送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由邯(hán)郸去,看到(dào)那里人走路的姿势(shì)很美,就跟着学(xué)起(qǐ)来。

  结果不但学(xué)得不像,而且把自己原来的走法也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗别人(rén)的权势来欺(qī)压(yā)、恐吓人。

  出处:《战国策·楚(chǔ)策一(yī)》记载,老(lǎo)虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您(nín)不敢吃我。

  上帝派遣我来做各(gè)种野兽的(de)首领,现在你吃掉我,是(shì)违背上(shàng)帝的命令。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你前面行(xíng)走,你跟随在我后面,观看各种野兽(shòu)看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗?”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的,所以(yǐ)就和它一(yī)起走。

  野兽看见(jiàn)它们都逃跑(pǎo)了。

  老虎认为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

  三、《百(bǎi)发(fā)百中(zhōng)》比喻(yù)射(shè)箭(jiàn)、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等每次都能打中目标。

  出处:《战国策·西周策(cè)》:“楚(chǔ)有养(yǎng)由(yóu)基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发(fā)百(bǎi)中。

  ”译(yì)文:楚国的养由基是(shì)射箭(jiàn)的能(néng)手,距离柳叶百步射箭,百(bǎi)发百中。

  四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子(zi)都(dōu)是抓(zhuā)不着的。

  比喻说话做事丝(sī)毫没有事实根据(jù)。

  出处(chù):《汉(hàn)书·郊祀志下》:“听其(qí)言,送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由洋(yáng)洋满(mǎn)耳,若(ruò)将可遇;

  求(qiú)之,荡荡如系风捕景(通(tōng)“影(yǐng)”),终不可(kě)得。

  ”译文:听他们的说(shuō)话,满耳都是美好(hǎo)的(de)景象,好(hǎo)像(xiàng)马上(shàng)就能(néng)遇见神仙一(yī)样;

  可是,你要(yào)寻找它,却(què)虚无缥缈,好像要缚(fù)住风、捉住(zhù)影子一样不可能得到。

 送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由 五(wǔ)、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

  出(chū)处:《列(liè)子·天瑞》中说,杞国有个人担(dān)心天会塌下(xià)来,自己无处安(ān)身,以致吃不下饭,睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些

  三年级必读的寓言故事有:《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法(fǎ),以物喻人(rén),以动(dòng)物的口吻讲述了(le)一(yī)个个深刻的哲理,不(bù)仅告诫读者在(zài)生活(huó)中应当如何(hé)为(wèi)人处世,还影射了(le)当时的社会背(bèi)景,揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶,有些寓言故事甚至是直指沙皇本人,有着(zhe)极春(chūn)芹者强(qiáng)的人民性和现实性(xìng)。

  反映广(guǎng)泛的社(shè)会生活(huó),刻画社会上各种人物的复杂性格,抒发作(zuò)者(zhě)的民主思首消想,具有(yǒu)一种特殊的感染力。

  2、中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓(yù)言。

  古(gǔ)代寓言是我(wǒ)国文化宝库(kù)中一(yī)颗(kē)璀(cuǐ)璨的(de)明珠。

  自先(xiān)秦开始,我国就涌现出(chū)许多哲理性很(hěn)强的寓言(yán),如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它(tā)们(men)短小(xiǎo)精炼,却(què)蕴藏着许多哲理,告(gào)诫人们(men)如何正确为人处事,给人们带来(lái)了深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃(āi)索波(bō)斯(sī)故事集(jí)成(chéng)》,相(xiāng)传是由出生于公(gōng)元(yuán)前六世纪的(de)古希腊(là)奴隶(lì)伊(yī)索(suǒ)口授流转下来,后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉(lā)努德(dé)斯收集(jí)的(de)寓言(yán)以及陆续发现(xiàn)的古希(xī)腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分(fēn)故事来源于民间(jiān),包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉(lā)伯和(hé)基督教的故事,其中大(dà)多以(yǐ)动(dòng)物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露(lù)其残(cán)暴(bào)的本(běn)性,还用(yòng)简短(duǎn)精(jīng)炼的(de)小故(gù)事教人(rén)处世原(yuán)则,揭示出生活(huó)中蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集,是(shì)世界范围内流传较广(guǎng)、影响较的经典(diǎn)作品之一,是(shì)世(shì)界文化史上的文学瑰(guī)宝,具有不凡的思想和艺(yì)术(shù)价值。

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