九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相(xiāng)马出(chū)自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣(chén)之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞(fēi)一(yī)样地(dì)快，而且(qiě)尘(chén)土不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们(men)识别一(yī)般的(de)良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别(bié)天(tiān)下难得(dé)的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我(wǒ)以(yǐ)下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯(chún)黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高兴(xīng)，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎(zěn)么能(néng)懂(dǒng)得什(shén)么(me)是好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在(zài)素质(zhì)，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只看见所需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言(yán)文告(gào)诉我们看(kàn)问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到(dào)飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才(cái)能低下的人，对于好(hǎo)马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会，不可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验(yàn)来判(pàn)断，他们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王(wáng)召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻(xún)找了三个(gè)月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却(què)是一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛(máo)色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出来simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服，又怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天(tiān)赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；只视察(chá)他(tā)所(suǒ)需(xū)要(yào)视察的，而(ér)遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天(tiān)下少有的(de)千里(lǐ)马。

文(wén)言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开启人们心(xīn)智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的(de)光芒(máng)。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得(dé)的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告(gào)诉(sù)他们(men)识别天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不(bù)在(zài)我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐(lè)找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那(nà)个(gè)找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是(shì)好马(mǎ)，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无(wú)数倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所观(guān)察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相(xsimple是什么牌子，simple是什么牌子衣服iāng)马本(běn)身(shēn)价(jià)值更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻(fān)simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服译(yì)和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不(bù)能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族(zú)中有谁能(néng)够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看不到(dào)飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来(lái)判断(duàn)，他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一(yī)个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来(lái)报告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派(pài)人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色(sè)与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要视察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价值(zhí)，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来(lái)后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知(zhī)，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式(shì)来表达(dá)精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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