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爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解

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  比(bǐ)喻(yù)就是将彼物比此物,二者(zhě)具有(yǒu)相(xiāng)似性(xìng)。

  拟人就是把事(s爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解hì)物人格化,将本来不具备人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体(tǐ)的表现形式不同。

  比(bǐ)喻(yù)的本体可出现可不(bù)出现(xiàn),比拟的本体(tǐ)必须出(chū)现。

  2.喻体是具(jù)体的事物,可以确认。

  拟体不是(shì)具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻(yù)的目(mù)的偏重于帮(bāng)助(zhù)读者认识或明白某种事物。

  比拟的(de)目的侧(cè)重于抒(shū)发(fā)某种(zhǒng)情感,使读者(zhě)受到(dào)感染(rǎn),进而(ér)产生(shēng)某种感(gǎn)情(qíng)。

比喻与拟人例子(zi)

  比(bǐ)喻

  就是将彼(bǐ)物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  例如:天(tiān)上的白(bái)云像棉(mián)花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为(wèi)这个(gè)句子有(yǒu)本爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词(cí)“像(xiàng)”。

  通过例子,可以知道判断一(yī)个句子是不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了(le),而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事(shì)物人格(gé)化(huà),将(jiāng)本来(lái)不具备人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

  拟人就是(shì)把(bǎ)物当(dāng)人(rén)写(xiě),赋予(yǔ)物以人的动作(zuò)行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个句子(zi)就是采(cǎi)用拟人的修辞手法(fǎ),一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了(le)小(xiǎo)草旺盛的生命(mìng)力(lì)。

常见写作手法

  夸张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门(mén)见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的区(qū)别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修(xiū)辞(cí)手段,但(dàn)它(tā)们是两种不同的(de)修辞方式。

  下面是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的(de)区别的相关内容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的人化或人(rén)的物(wù)化(huà)或把甲(jiǎ)物拟作乙物(wù),具有思(sī)想的跳跃性,能使读(dú)者展开(kāi)想象(xiàng)的(de)翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意(yì)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟(nǐ)物。

  

     比(bǐ)拟离(lí)不开(kāi)联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的(de)可拟性,借助联想和想(xiǎng)象而形成的辞格,因此联(lián)想是通向(xiàng)比拟的桥(qiáo)梁,想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的(de)感情色彩,是(shì)作者(zhě)用自己自然流露的强(qiáng)烈(liè)感情去感染读(dú)者的(de)一种(zhǒng)辞(cí)格(gé)。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想像(xiàng),把物当(dāng)成(chéng)人来写,或把人(rén)当(dāng)成(chéng)物来(lái)写,或把甲物当成乙物(wù)来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打比方(fāng),是用本(běn)质不同而又(yòu)有相似点的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的(de)辞格。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事物(wù)人格化(huà),把本来不具备人(rén)的一些动作和感情的事物(wù)变成和人(rén)一样的。

  

     拟人就包(bāo)括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不同、作用不(bù)同.比喻是(shì)用与本体事物(wù)有相似点的另一事物作比(bǐ)也就是打比方;一定得有相似点(diǎn),通过相衡辩(biàn)袜似点使本(běn)体同喻体联系起来,唤起人们的联想,使人更具体地(dì)惑知(zhī)事物。

  比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作(zuò)、行(xíng)为等)写甲事物(wù),或者说是把乙事物的(de)特性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物(wù)般是有生命力的,能活动,有感情的;它(tā)比甲事(shì)物具体实在,于是本来较抽象、不太(tài)实在的事物变得具体(tǐ)实在了(le),当(dāng)然就增添(tiān)了语言的(de)生(shēng)动(dòng)性。

  

     总(zǒng)结:由咐(fù)激此可见,比喻(yù)强调的(de)是(shì)甲乙两物的相似(shì)性(xìng),而比拟却是(shì)利用它们之间的不同特性,使两(liǎng)体(tǐ)融为一体,这是区(qū)别比喻和(hé)比拟最重要(yào)的(de)标(biāo)志。

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