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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

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  出自《望天门山》,作者(zhě)是李(lǐ)白(bái)。

《望(wàng)天门(mén)山》原诗

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山(shān)相对出(chū),孤帆一(yī)片日边(biān)来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹(yóu)如(rú)巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回旋(xuán)向北流去。

  两(liǎng)岸青山(shān)互相对峙美(měi)景(jǐng)难分高下(xià),一只小船从太(tài)阳升(shēng)起的地方(fāng)悠悠(yōu)驶来(lái)。

《望天门山》艺术(shù)特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是(shì)一(yī)首江行(xíng)写景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可(kě)见作为(wèi)描写对象的(de)天门(mén)山风光,系(xì)诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字统(tǒng)领(lǐng)下(xià)展开,“天(tiān)门”之山形水色融为(wèi)一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到充分的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼(yǎn)望两岸青(qīng)山(shān),有船(chuán)不动而山在(zài)动的错觉,故(gù)写出“两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū)”的佳句,似青山(shān)有情(qíng),欣然出(chū)迎(yíng)远来的孤帆,颇富(fù)情趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水(shuǐ)是紧(jǐn)密(mì)关(guān)联,互为映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

  天(tiān)门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚(chǔ)江激流穿越天门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出(chū),山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏(è)制,故至天门而回旋,山为水开,水(shuǐ)为山回,互为制约,又融为了(le)一体。

  “相(xiāng)对(duì)出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点面结合,动静相(xiāng)衬,构成一幅完整(zhěng)而(ér)动人的画面。

  通(tōng)览(lǎn)全(quán)诗,山形水势,或合说,或分写(xiě),或(huò)明提(tí),或暗示(shì),密切相关,互映互衬(chèn),展(zhǎn)现出了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白(bái),号青莲居士(shì),又号“谪(zhé)仙(xiān)人”,是唐(táng)代伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人,被(bèi)后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与另(lìng)两(liǎng)位诗人李商(shāng)隐与杜(dù)牧(mù)即“小李杜”区别,杜甫(fǔ)与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(dì)(凉武(wǔ)昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受(shòu)黄老(lǎo)列庄思想影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作(z汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市uò)中(zhōng)多以(yǐ)醉时写的,代表(biǎo)作(zuò)有《望(wàng)庐山瀑布》《行(xíng)路(lù)难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就(jiù)其(qí)开创(chuàng)意(yì)义及艺术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇高的(de)地位。

"两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句是(shì)什么意思(sī)

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来的意思是两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江(jiāng)相峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天门(mén)山》唐·李白(bái)

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

  译文:天(tiān)门山(shān)从中(zhōng)间(jiān)断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边(biān)驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山(shān)。

  楚(chǔ)江:长江(jiāng)流经旧楚(chǔ)地的(de)一段,当涂在战(zhàn)国时期(qī)属(shǔ)楚国,故流经此地的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东(dōng)流的江(jiāng)水在这转向北流(liú)。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段江水由于(yú)地势险峻方(fāng)向有(yǒu)所改变,并更加(jiā)汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分(fēn)别指东(dōng)梁山和西梁山(shān)。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来(lái):指孤舟(zhōu)从天水相接处的(de)远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩此伍(wǔ)展资料(liào):

  创作背景

  据(jù)安旗编著的(de)《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天(tiān)门山(shān)》当是唐玄宗开元十(shí)三(sān)年(725年(nián))春夏之交,二十五(wǔ)岁的李白初出(chū)巴(bā)蜀,乘(chéng)船赴(fù)江东经(jīng)当涂(今(jīn)属安徽)途中初(chū)次经过天门山所作。

  这(zhè)首诗都用白描,紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望(wàng)”字,句(jù)句都是“望”中所得(dé),但都不落“望(wàng)”字,可(kě)见(jiàn)其构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有(yǒu)短短(duǎn)的四句二十八个字,但意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和(hé)谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒念(niàn),画面色彩鲜明(míng),充分显示了李白(bái)豪放飘逸的诗风。

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两岸青山(shān)相对出孤(gū)帆一(yī)片日边来的意思是什么(me)生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手(shǒu)法(fǎ)

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来(lái)的解(jiě)释:两岸青山对峙美(měi)景难分高下,遇(yù)见(jiàn)一叶(yè)孤舟(zhōu)悠悠(yōu)来自天边。

  出自(zì)《望天门山》,作者是(shì)李白。

《望天门山(shān)》原诗(shī)

  天门中(zhōng)断楚江(jiāng)开,碧水东流(liú)至此回(huí)。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚(gǔn)东(dōng)流到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山(shān)互相(xiāng)对峙美景难分高下,一只小(xiǎo)船从(cóng)太阳升起的(de)地(dì)方悠悠驶来(lái)。

《望天门山(shān)》艺(yì)术(shù)特色

  “望”字(zì)统领(lǐng)全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为(wèi)“望(wàng)天门山”,可见(jiàn)作(zuò)为(wèi)描写对象的(de)天(tiān)门(mén)山风光(guāng),系诗人(rén)舟中放眼而(ér)“望”之所得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之山形水色融为一体(tǐ),雄奇壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到充(chōng)分的(de)展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗人身在(zài)船上,眼望(wàng)两岸青山,有船(chuán)不动而山在动的错觉,故写(xiě)出(chū)“两岸青山相对(duì)出”的佳句,似青山有情,欣然出迎(yíng)远来(lái)的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山(shān)水(shuǐ)互(hù)为(wèi)映衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密关联,互(hù)为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎(hū)把“天(tiān)门”冲(chōng)“开”,而“天(tiān)门(mén)中断(duàn)”使楚(chǔ)江得以奔腾(téng)而出。

  天(tiān)门两峰(fēng)横夹楚江(jiāng),而楚江激流穿越天门。

  山依水立(lì),水由山出,山水相连,景象壮(zhuàng)观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制(zhì),故至天门而回旋(xuán),山为水开,水为山回,互为制(zhì)约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山”,与水中的“孤帆(fān)一片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成一(yī)幅完整而动人的画面。

  通(tōng)览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关,互映互(hù)衬,展现出了极(jí)为宏阔(kuò)壮观的景象(xiàng)。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太(tài)白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人,被(bèi)后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜(dù)”,为(wèi)了(le)与另两位诗人李商(shāng)隐与杜牧即(jí)“小李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大(dà)方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李(lǐ)白深受黄老列(liè)庄思(sī)想影响,有《李太白集(jí)》传世,诗(shī)作中多以(yǐ)醉(zuì)时(shí)写(xiě)的,代表(biǎo)作有《望庐(lú)山瀑(pù)布(bù)》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟》《早(zǎo)发(fā)白帝(dì)城》等多首。

  李(lǐ)白所作词赋,宋(sòng)人(rén)已有传记,就其开(kāi)创意义(yì)及艺(yì)术成就而言,“李(lǐ)白词(cí)”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来(lái)"这句诗句是什么意思

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来的意(yì)思是两岸高(gāo)耸的(de)青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面(miàn)上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐(táng)·李(lǐ)白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来。

  译(yì)文:天门山从中间断裂是楚江(jiāng)把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩(hào)然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面(miàn)上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。

  中汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市断:江水从(cóng)中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江(jiāng)流经旧楚地的一(yī)段(duàn),当涂在(zài)战国时期(qī)属楚国,故(gù)流经此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开(kāi),断开。

  至(zhì)此(cǐ):意为东流的(de)江水在这转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这(zhè)一(yī)段(duàn)江水(shuǐ)由于地势(shì)险峻方向(xiàng)有所(suǒ)改变(biàn),并更加(jiā)汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸(àn)青山:分别(bié)指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突(tū)出,出现。

  日(rì)边来:指孤舟(zhōu)从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿(fǎng)佛来(lái)自(zì)日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据(jù)安旗(qí)编著(zhù)的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选(xuǎn)集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二十五(wǔ)岁的李白(bái)初出巴蜀,乘船赴(fù)江(jiāng)东经当涂(今属安(ān)徽)途中初(chū)次(cì)经(jīng)过天(tiān)门山所(suǒ)作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只有短短的(de)四句二(èr)十八个字(zì),但(dàn)意境开阔(kuò),气魄豪(háo)迈(mài),音(yīn)节和谐流畅,语言形(xíng)象(xiàng)、生动(dòng)告(gào)扒(bā)念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分显示了李(lǐ)白豪放飘逸的(de)诗风。

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