人间有味是清欢是啥意(yì)思，人间有味是(shì)清欢的下一句(jù)是“人间有味是清欢”的含义是：人间真正(zhèng)有滋味的还(hái)是清淡的(de)欢愉的。

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人(rén)间有味是(shì)清欢是啥意思，人间(jiān)有味(wèi)是清欢的下一(yī)句(jù)

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十二月二十四日(rì)，从(cóng)泗(sì)州刘倩叔游南山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日(rì)，跟(gēn)泗州(zhōu)刘(liú)倩叔一(yī)起游览(lǎn)南山。

　　冬天早晨细(xì)雨斜风天气微(wēi)寒，淡淡的(de)烟雾和稀疏的(de)杨(yáng)柳使初晴(qíng花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗)后的沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳(rǔ)色(sè)鲜(xiān)白的(de)好茶伴着新(xīn)鲜(xiān)如(rú)翡翠般的春蔬(shū)，这(zhè)野餐的味(wèi)道着实不错(cuò)。

　　而(ér)人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游词，是以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写(xiě)早春景(jǐng)象，下片写作者与同游(yóu)者游山(shān)时(shí)以清(qīng)茶野餐的风(fēng)味。

　　作品(pǐn)充(chōng)满(mǎn)春(chūn)天的气息(xī)，洋(yáng)溢着生命(mìng)的活力，反映了(le)作者(zhě)对现实生活的热爱和健胜进(jìn)取(qǔ)的精(jīng)神。

　　词的上片(piàn)写(xiě)沿途景观。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜雨细，瑟(sè)瑟(sè)寒(hán)侵，这残冬(dōng)腊月是很难(nán)耐(nài)的，可是(shì)东坡却(què)只以“作晓寒(hán)”三字出(chū)之，表(biǎo)现了一种(zhǒng)不大在乎的态度。

　　第二句写向午的景物：雨脚(jiǎo)渐(jiàn)收(shōu)，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极富动(dòng)感地传出作者喜(xǐ)悦的心(xīn)声。

　　作者从曳于淡云晴日中的疏柳(liǔ)，觉(jué)察到萌发中的(de)春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正(zhèng)是东(dōng)坡(pō)逸(yì)怀浩气的表现，是(shì)他精神(shén)境界上(shàng)度(dù)越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥(yáo)深(shēn)，一结甚远。

　　句(jù)中(zhōng)的(de)“清洛”，发源于合肥，北流至怀(huái)远合于淮水，地(dì)距(jù)泗(sì)州(zhōu)（宋(sòng)治临(lín)淮）不近，非目力能(néng)及。

　　词中提到清洛，是(shì)以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的(de)淮水(shuǐ)联(lián)想到(dào)上游(yóu)的清碧的(de)洛涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就(jiù)变得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游览(lǎn)时的清茶野餐及(jí)欢(huān)快心情。

　　一(yī)共(gòng)两句，作者抓住了两件(jiàn)有特征性的事物来(lái)描写：乳白色(sè)的(de)香茶(chá)一盏和(hé)翡翠般的(de)春蔬一盘。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁的节(jié)日(rì)气氛(fēn)和诱人的力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮的(de)白泡(pào)。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色之(zhī)白，既是比喻，又是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可(kě)说(shuō)是对宋人茶道的形象(xiàng)描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲(qīn)友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果(guǒ)、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘声(shēng)绘色、活灵(líng)活现地(dì)写出了茶叶和(hé)鲜(xiān)菜的(de)鲜(xiān)美(měi)色泽，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和(hé)畅适。

　　这(zhè)种将生活形象铸成艺术形象的(de)手法，显(xiǎn)示(shì)出(chū)词人高雅的审美意趣和旷达的(de)人(rén)生态度(dù)。

　　“人(rén)间有味是清欢(huān)”，这是一个具有哲理性的(de)命题，用词的结尾(wěi)，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢(huān)乐情调(diào)和(hé)诗味、理趣。

　　这首词(cí)，色彩清丽(lì)而境界开(kāi)阔的(de)生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅(yǎ)的(de)审美(měi)趣味和(hé)生(shēng)活态度，给人(rén)以美的享(xiǎng)受和无尽的遐思(sī)。

人(rén)间有(yǒu)味是清欢下一句是什(shén)么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云，人间有(yǒu)味是清欢

　　细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力有(yǒu)所(suǒ)前岁悉缓解，朝廷想要重新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一(yī)句花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗“人(rén)间有味是清(qīng)欢(huān)”，表达出他(tā)对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱，更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的(de)经历，我们是无法回避(bì)，也无从选择的。

　　我们(men)只(zhǐ)能接(jiē)受已经存在的事实并进行自我调整，因(yīn)此(cǐ)，人在无(wú)法改变不公和不幸的厄(è)运时(shí)，应放平心态(tài)，坦然接受。

　　总有(yǒu)一天峰回路转，一切都会好起(qǐ)来(lái)，平(píng)淡日子才是真(zhēn)。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮(yǐn)达旦(dàn)，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归(guī)去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高处(chù)不胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何似在(zài)人间(jiān)？

　　转朱(zhū)阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨(hèn)，何事长向别(bié)时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水(shuǐ)调歌(gē)头(tóu)·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州，虽然是(shì)被(bèi)降职(zhí)了(le)，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这会(huì)离苏辙更(gèng)近，兄(xiōng)弟团圆(yuán)也(yě)就方便些。

　　可不知为什(shén)么(me)，两个(gè)人都在山东，这一年的中秋(qiū)节，却没能团聚。

　　望着天上的圆(yuán)月(yuè)，酒醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋(mái)怨月(yuè)亮故意(yì)与(yǔ)人们(men)过不(bù)去。

　　世上本就(jiù)没有十(shí)全十美。

　　如果人(rén)们要因为不能十全十美(měi)雀差而(ér)感伤，那是大大的没(méi)必(bì)要了。

　　世事岂能尽如(rú)人意(yì)，但求无愧于(yú)心(xīn)。

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