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　　关于还有什么国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制以及还(hái)有什(shén)么国家是君(jūn)主立宪制，哪(nǎ)些(xiē)国家是君(jūn)主立(lì)宪制度(dù)，世界上还(hái)有几个国家是(shì)君主制(zhì)，还有哪个国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，有哪些国家(jiā)是君(jūn)主立宪制国家等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

还(hái)有什么国家是(shì)君(jūn)主立宪制(zhì)，世界上还(hái)有(yǒu)几个(gè)国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋(yáng)洲(zhōu)君(jūn)主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙(yá)、卢(拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗lú)森堡、列支敦(dūn)士(shì)登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛(luò)哥(gē)、尼泊尔(ěr)、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科(kē)威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合(hé)酋(qiú)长国、约旦(dàn)、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些君主国中，有(yǒu)一些是社会和(hé)技术(shù)很进(jìn)步的先进国(guó)家，如欧洲的一(yī)些君主国；

　　另外一(yī)些是震撼(hàn)世(shì)界的“石油(yóu)皇帝”的君主国。

　　西(xī)班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是(shì)相(xiāng)对于君主(zhǔ)独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留君主制的前提下，通(tōng)过立宪，树立(lì)人(rén)民主权、限(xiàn)制君主权力、实现事实上(shàng)的共和政体(tǐ)。

　　世(shì)界(jiè)上(shàng)最早的君主(zhǔ)立宪制国(guó)家是英国。

目前还有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上最早有君主立(lì)宪制特点的是赫梯族，确立(lì)君(jūn)主立宪制(zhì)国家是英国。

　　1688年，英国(guó)爆发(fā)光荣革命，在确立议会主(zhǔ)派森权的同时保留(liú)了(le)君主。

　　国(guó)王(wáng)开始逐渐处(chù)于“统而(ér)不治”的地位。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有剩余的(de)君主（假如不将教皇列入(rù)计算(suàn)）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立(lì)宪(xiàn)的(de)君主虽然依然是国家的最高领导人，但他们的权力和义(yì)务或多或少受到宪法明确地规定(dìng)。

　　君主的权力多少受到限制(zhì)，有一(yī)些君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代(dài)表，而没有(yǒu)实(shí)际的权力，称为“虚位元首”——英国(guó)、日本等都是此类(lèi)例子，但君主(zhǔ)依然很受人民(mín)爱戴和尊重。

　　今天也(yě)依然有一些(xiē)立宪的、拥有很大权力(lì)（比如组织或(huò)解(jiě)散政府、指(zhǐ)挥军队）的君主，例如位于(yú)中(zhōng)欧的(de)列支敦士(shì)登；君主的权力(lì)被限制到仅仅作为(wèi)国家的代表(biǎo)者(zhě)，往往(wǎng)前身是走向“军国主义(yì)”之“帝国主义(yì)”却先胜(shèng)后败之君主，例如：1945年日(rì)本昭(zhāo)和天皇。

　　 共(gòng)2张(zhāng)

　　现(xiàn)存实行(xíng)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制的(de)国(guó)家

　　君(jūn)主立宪(xiàn)制，则(zé)仍为现代(dài)不少(shǎo)资(zī)本(běn)主义国家所采用，如(rú)英国、西班(bān)牙、荷兰(lán)、比利(lì)时、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞(ruì)典、丹麦、日本(běn)、泰国(guó)、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制(zhì)，亦称为二元制君主立宪制(zhì)，指君主(zhǔ)立宪(xiàn)的拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗前提下，君主权力大于议会，各(gè)种(zhǒng)主(zhǔ)要法令都(dōu)要(yào)经其签署，并且常有权委任首相和上议院(yuàn)议(yì拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗)员，某些国(guó)家(jiā)还有君权(quán)神授(shòu)色彩(cǎi)，而不是政(zhèng)教分离的。

　　二元君主制是起源于(yú)近代欧(ōu)洲现(xiàn)代化，从政(zhèng)府层面看来，在有两(liǎng)个形式上(shàng)矛盾(dùn)的(de)方向同时进行，便是民(mín)族(zú)国家的中央集(jí)权(quán)制的成立，和相对(duì)的(de)自由民主的私有财产的确认，在后(hòu)世理解是(shì)因为(wèi)公民社会和(hé)理性主义(yì)发(fā)达的结果(guǒ)，所以(yǐ)可以接受(shòu)政府以独立于营利事业(yè)原(yuán)则外运作(zuò)，而专注于国防和(hé)外交事务。

　　但在(zài)较后(hòu)才开(kāi)始现代化的欧洲国家，为了扩张政(zhèng)府权力又为了吸纳社会上(shàng)不同的思想的人士(shì)，为了晋身政府(fǔ)层面加强其(qí)运(yùn)作，于是一部(bù)分君主(zhǔ)制(zhì)国家(jiā)在(zài)统一(yī)和独(dú)立的同时，编(biān)成了宪(xiàn)法成立(lì)议会，但(dàn)和“虚君共(gòng)和”相反是“虚位议(yì)会”制度。

　　一般认为二元(yuán)君主制是原型是(shì)16世纪的波兰立(lì)陶宛联(lián)邦(bāng)，但(dàn)成熟于拿破(pò)仑时代的(de)法兰(lán)西第一(yī)帝国，是当时拿(ná)破仑因战争需要而称帝，但又希望能保持(chí)法国携羡段大革(gé)命的民主成果之产物。

　　而且受到十九世纪中欧(ōu)洲推广，如(rú)德国(guó)和意大利(lì)统一后宪(xiàn)法所仿效(xiào)。

　　并受到很(hěn)多(duō)仍(réng)然(rán)保(bǎo)持前启(qǐ)蒙时(shí)代的诚(chéng)虔(qián)信仰的(de)非欧洲社会的接受，例(lì)如日本的明治维新甚至(zhì)巴列维(wéi)王朝(cháo)时代（伊朗(lǎng)伊(yī)斯兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但(dàn)在(zài)实践上二元君(jūn)主制，因为无法同(tóng)时兼顾(gù)君(jūn)主和议会权力之争，往往沦为了第(dì)三方的(de)武装革命(mìng)或政变的(de)牺牲品，如(rú)战时的日本

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