还记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的(de)词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎(hū)网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪比人(rén)家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的(de)那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的(de)一个(gè)故事(shì)，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的(de)地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年在(zài)这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是自(zì)己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他们(men)不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才会(huì)一直自(zì)视清高(gāo)认(rèn)不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀郎(láng)的(de)朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀(huái)明(míng)教(jiào)授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候出面(miàn)，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全(quán)世(shì)界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江市的(de)一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是(shì)骂。

三公里是多少米，三公里是多少米所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路(lù)上遭(zāo)遇(yù)车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学(xué)习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于书(shū)香世(shì)家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不(bù)了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继(jì)续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后他(tā)离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民(mín)族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落(luò)文(wén)化，将(jiāng)自己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于(yú)是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也(yě)红了，可是是(shì)非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时(shí)候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么(me)不(bù)红还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一(yī)场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想要的(de)，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的(de)这(zhè)些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异了(le)，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入(rù)这(zhè)个时(shí)代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们(men)激(jī)发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的(de)润物细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎(hū)也快要被(bèi)大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)三公里是多少米，三公里是多少米，看做只是为(wèi)了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀三公里是多少米，三公里是多少米郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在还(hái)有那么多(duō)的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对(duì)刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们对以丑为美(měi)的风气(qì)已经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动(dòng)画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是(shì)一个(gè)反权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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