扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾伊拉克是不是被灭国了不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能(néng)救(jiù)，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了(le)潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他(tā)，和他一(yī)起去崖山，并(bìng)让(ràng)他(tā)写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救(jiù)，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史实的运用和(hé)丰富(fù)的想象力(lì)，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是(shì)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而来(lái)，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他没(méi)能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝(hē)酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们(men)皇上做事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了(le)不能(néng)去救，作为人(rén)臣(c伊拉克是不是被灭国了hén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下(xià)了(le)一(yī)篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)的(de)出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的(de)代(dài)表之(zhī)作，作者在文(wén)章(zhāng)中多(duō)处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人(rén)们指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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