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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时(shí)关(guān),万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫(wèi)青(qīng)如(rú)今还在,绝不许匈奴南下牧马度(dù)过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的(de)时(shí)代,正值盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐(táng)在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民(mín)族的(de)自信心极(jí)强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁(fán)的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”的(de)意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要(yào)龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近一(yī)带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的(de)事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日(rì)平息边塞战事,使人民(mín)过上(shàng)安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义(yì)”,意思是秦汉时(shí)的明月(yuè),秦(qín)汉(hàn)时的关。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的战事(shì)自(zì)秦汉(hàn)以来一(yī)直(zhí)未间歇过(guò),突出了时间的(de)久远。

  次句(jù)“万里长征人未还(hái)”,“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内(nèi)地(dì)相距万里(lǐ),虽属虚指,却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人(rén)带(dài)来的灾难(nán),表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向的(de)大(dà)山脉(mài),是汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙,让人(rén)们在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行,但是(shì)通过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的内容(róng)是(shì)复杂的(de)。

  既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾局(jú)面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个人利(lì)益服从国(guó)家(jiā)安全的需要(yào),发出(chū)了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言(yán),洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光(guāng)进行细(xì)致的描绘(huì),他只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世(shì)界(jiè)。

  景(jǐng)物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思(sī)想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融(róng)情入(rù)景,浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西(xī)北(běi)边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思(sī)以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)是什么诗等(děng)问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前(qián),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边(biān)关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域(yù)时所做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的(de)自信心(xīn)极强(qiáng),边塞诗人的(de)作品中,多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉(hàn)朝(cháo)名(míng)将李广,龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带,为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生(shēng)主要的(de)时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴(nú),防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙(lóng)城(chéng)飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车(chē)骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。当年非典为什么神秘结束了>

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部(bù)及河(hé)北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和(hé)克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名的(de)边塞诗,表(biǎo)达了诗人(rén)希(xī)望起任(rèn)良(liáng)将,早(zǎo)日平息(xī)边塞战事,使人(rén)民过上安(ān)定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能(néng)理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字(zì)交错使用(yòng),在(zài)修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征人未还(hái)”,“万(wàn)里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地(dì)相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出了空(kōng)间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人(rén)联想到(dào)战争给人(rén)带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军(j当年非典为什么神秘结束了ūn)李广(guǎng)而今健在,绝(jué)不(bù)许让胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名(míng)将(jiāng)卫(wèi)青(qīng),而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人(rén)们在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行(xíng),但(dàn)是通(tōng)过(guò)对边疆景物(wù)和(hé)征人心理的(de)描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和当年非典为什么神秘结束了(hé)结束这种边(biān)防不(bù)顾(gù)局面的(de)愿望;又流露了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤(xián)任能的不满,返汪同时又以大(dà)局(jú)为重,认识到战争的(de)正义(yì)性,因(yīn)而(ér)个人利益服(fú)从国家(jiā)安全的需要,发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭(jiē)示(shì)士卒的内(nèi)心世(shì)界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复(fù)杂(zá)的内容熔(róng)铸在(zài)四(sì)行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西(xī)太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎(láng),又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返长(zhǎng)安(ān),改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

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