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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人(rén)，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间的(de)意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的(de)焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名称电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人(rén)无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格(gé)和(hé)人的(de)性(xìng)格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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