什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人(rén)的生存与发(fā)展的(de)。

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什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其(qí)核心在于(yú)肯定(dìng)人(rén)性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促(cù)进(jìn)人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密(mì)切(qiè)相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命的存在(zài)，更是一种(zhǒng)精神、文化的存(cún)在(zài)。

　　2、承认人(rén)无(wú)论(lùn)是在推动社(shè)会(huì)发(fā)展还是实现自身发(fā)展方面都(dōu)居于核心地位(wèi)或(huò)支配地位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追求人的社会价(jià)值和个(gè)体(tǐ)价值的(de)统一(yī)、作为(wèi)手(shǒu)段和(hé)目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生活的主体，也是政治(zhì)生(shēng)活、精神生活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的主(zhǔ)体，因(yīn)而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质(zhì)层面的需要，更关心(xīn)人精神文化(huà)层面的(de)需(xū)要;不仅创造条件满足人的生(shēng)存需要、享(xiǎng)受需(xū)要，更着力于人的(de)自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发(fā)展(zhǎn)，而(ér)不是(shì)由外力强制的(de)发展(zhǎn);是(shì)各方面素(sù)质都得(dé)到较好的发展或达到一定水平(píng)的发(fā)展;是在(zài)承(chéng)认(rèn)人的差异(yì)性(xìng)、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全(quán)面发展，是与个性(xìng)发展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文(wén)主义(yì)是以人(rén)为本位的(de)世界(jiè)观，集中体现(xiàn)为对人本(běn)身的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的(de)价值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会(huì)的(de)主体、历史的主(zhǔ)体，又是(shì)自身存(cún)在(zài)的(de)价值主(zhǔ)体，人不同于一般(bān)的(de)物，它的根本(běn)是内在而非外(wài)在，因此，文明建设(shè)的(de)根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作(zuò)人的基本存在方式，社会要关注人(rén)的精神状态和(hé)内(nèi)在需求，避免人(rén)的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的(de)提高(gāo)，物质文明的进(jìn)步使人们的衣(yī)食之忧得到解决，市(shì)场化为人(rén)们带来了丰(fēng)厚的(de)利(lì)润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功(gōng)利(lì)性特征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和(hé)消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现(xiàn)代(dài)社(shè)会(huì)的激(jī)烈竞争中，一(yī)方(fāng)面(miàn)是人们(men)对(duì)精神情感关怀的迫切需(xū)要必将替代对物(wù)质生活(huó)的(de)迫切(qiè)需要，另一(yī)方(fāng)面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上，江泽民总书(shū)记(jì)对宣传工作提出了以科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以高(gāo)尚的精神塑造人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人(rén)的(de)要(yào)求，这一思(sī)想立(lì)足于(yú)人的(de)自身建设尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了高瞻(zhān)远瞩，体(tǐ)现出了最(zuì)高领导(dǎo)者的远见卓识(shí)，具(jù)有(yǒu)深远的意义。

　　新(xīn)闻(wén)报道(dào)作为最(zuì)重要的宣传(chuán)途径和最常见(jiàn)的文化(huà)载体，应(yīng)当担负(fù)起(qǐ)历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深(shēn)刻(kè)的人文(wén)关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思(sī)考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文化价值(zhí)的双重(zhòng)构建，使新闻(wén)报(bào)道赢(yíng)得更多的读者，为自身的(de)发展开拓更为广阔的(de)天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文(wén)关怀(huái)并(bìng)不(bù)矛盾(dùn)，二者之(zhī)间的关(guān)系(xì)是互动(dòng)的。

　　人文(wén)关怀的(de)其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人(rén)的(de)理性思(sī)考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促(cù)进人(rén)的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的提(tí)出(chū)，体现(xiàn)了执(zhí)政党对(duì)人的关怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关(guān)心人内心的(de)感受(shòu)，引导人(rén)们正确(què)对(duì)待自己、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么(me)意思(sī)？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人(rén)性(xìng)的(de)生(shēng)活条件的肯定，对人类的(de)解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于(yú)西方的(de)人文主义(yì)传统，其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严(yán)与符合人性(xìng)的(de)生活条(tiáo)件的肯定和对人类的(de)解放(fàng)与自由的追(zhuī)求等(děng)等(děng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　在中国(guó)，人文(wén)关(guān)怀精神在西周初(chū)期就(jiù)已经初(chū)见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国(guó)社会和中国文化(huà)中(zhōng)经(jīng)久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国(guó)文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人文一词，意指人际间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人(rén)文关(guān)怀思想中，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等(děng)规范，在(zài)处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神近人、以人为(wèi)本、注重人对(duì)于真(zhēn)善(shàn)的追求等(děng)方(fāng)面做(zuò)出了规(guī)范(fàn)和(hé)警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世(shì)，为儒家文化(huà)开辟了一(yī)条远神(shén)而近人的(de)人文主义(yì)道路。

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