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其人舍然大喜的舍是(shì)什(shén)么(me)意思，不舍昼夜的(de)舍是什么意思古义

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　　《论语》是儒家经(jīng)典(diǎn)之一，是(shì)一部以记言为主的语录体散文集，主要以(yǐ)语录和对(duì)话(huà)文体的(de)形式记录了孔子及其弟子(zi)的言行(xíng)，集中(zhōng)体现(xiàn)了孔子的(de)政治(zhì)、审美(měi)、道德伦(lún)理和功利等价值思(sī)想。

　　《论语》内容涉及政治、教育、文(wén)学、哲学以(yǐ)及立身(shēn)处世的道(dào)理等多方面。

　　早在春秋后(hòu)期(qī)孔子设坛(tán)讲学时期(qī)，其主体内容就已初始创成；

　　孔子去世以(yǐ)后，他的弟子和再传弟(dì)子代代传授他(tā)的言论，并逐渐(jiàn)将这(zhè)些口头记(jì)诵(sòng)的语录(lù)言行记(jì)录下(xià)来，因此(cǐ)称为“论”；

　　《论(lùn)语(yǔ)》主要记载孔(kǒng)子(zi)及(jí)其(qí)弟子(zi)的(de)言行，因此称为“语”。

　　清朝(cháo)赵翼解释说：“语者，圣(shèng)人(rén)之语言，论(lùn)者，诸儒(rú)之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是(shì)指将(jiāng)孔(kǒng)子及(jí)其弟子的言行记载下来编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与(yǔ)弟(dì)子及时(shí)人谈(tán)论之语(yǔ)约444章，记孔门(mén)弟(dì)子相互(hù)谈论之语48章。

　　作为儒家经典的(de)《论语》，其内(nèi)容博大(dà)精(jīng)深(shēn)，包罗万象，《论语》的思想主要有三(sān)个既各自(zì)独(dú)立又紧密(mì)相依的(de)范畴(chóu)：伦理道(dào)德范畴(chóu)——仁，社会政治范畴——礼(lǐ)，认识方法论(lùn)范畴(chóu)——中(zhōng)庸(yōng)。

　　仁，首(shǒu)先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这(zhè)种真和善的(de)全体状态就是“仁”。

　　孔(kǒng)子确立的仁的(de)范畴，进而将礼阐(chǎn)述为(wèi)适应(yīng)仁、表(biǎo)达仁的一(yī)种合理的社会关系与待人接物的规(guī)范(fàn)，进而明(míng)确“中(zhōng)庸(yōng)”的系统(tǒng)方法论原则。

　　“仁”是《论语》的(de)思想核心。

　　《论语》自汉武(wǔ)帝(dì)“罢(bà)黜(chù)百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术”之(zhī)后，被(bèi)尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿(jīn)”，是(shì)研究孔子及儒家思想尤(yóu)其是原始儒家思想的第一手资料。

　　南宋时朱(zhū)熹将《大学》《中庸》《论语》《孟(mèng)子》合为(wèi)“四(sì)书”，使之在(zài)儒家经典中的地位日(rì)益提高。

　　元代(dài)延祐(yòu)年间，科举开始以“四(sì)书”开科取士(shì)。

　　此后一(yī)直到清朝(cháo)末年推行洋务运(yùn)动，废(fèi)除科举之前，《论语》一直(zhí)是学子士人推施奉行的金(jīn)科玉律。

　　《论语》进入经书之列是(shì)在唐代。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传(chuán)》《公羊(yáng)》《谷梁》，加上(shàng)《论(lùn)语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经(jīng)。

　　”北(běi)宋政(zhèng)治(zhì)家(jiā)赵普曾有“半部(bù)《论语》治(zhì)天下”之(zhī)说。

　　这从(cóng)一个侧面反映出此书在中国古代社会(huì)所(suǒ)发(fā)挥的作用(yòng)与影响之大。

　　孔(kǒng)子(zi)（公(gōng)元前551—公元(yuán)前479），名丘(qiū)，字(zì)仲(zhòng)尼，春秋末(mò)期鲁(lǔ)国陬邑（今山东曲阜市东南）人。

　　春(chūn)秋末期著名的(de)思想家、教育(yù)家(jiā)、儒家学派(pài)创始人。

　　相传有弟子三(sān)千(qiān)，贤弟子七十(shí)二人，孔子曾带领(lǐng)弟(dì)子周游列国(guó)14年。

　　孔子还是一位古文献整理家，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易》，作《春秋》。

　　孔子(zi)是中华文化(huà)中的核心(xīn)学(xué)说(shuō)儒家的首代宗(zōng)师，集(jí)华夏上古文化之大成(chéng)，在世时已被誉为“天纵(zòn梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市g)之圣”、“天之木铎”，是当时社会(huì)上最(zuì)博学者之一(yī)，并且被后世统治者尊为(wèi)至(zhì)圣(shèng)、至圣先师(shī)、万世师(shī)表。

　　孔子和他创立(lì)的儒家思想对中国(guó)和朝鲜半岛、日本(běn)、越南等地区有(yǒu)深远的影响，这些(xiē)地区又被称为儒家文(wén)化圈。

其(qí)人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是什么?

　　其(qí)人舍然大喜的“舍”意思是：舍(shě)弃(qì)。

　　出(chū)处：《杞人忧天》

　　【作者(zhě)】《列子》 【朝代(dài)】战国

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈让雹何忧崩坠乎(hū)？”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行(xíng)止，梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自身失去依存的地方，(于是)不吃不睡的了。

　　又有(yǒu)一个(gè)担心他因为那担心而出(chū)问题的人，因此(cǐ)就去劝他，说：“天(tiān)啊，是聚(jù)集(jí)在一起的(de)气体，气往哪里崩(bēng)溃呢。

　　你身体曲伸和(hé)呼吸，一直在天中进行(xíng)，干(gàn)吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实(shí)是(shì)聚集的(de)气体(tǐ)，太(tài)阳、月亮、星星呢，它们就不会掉(diào)下来(lái)吗?”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星，也是气体中发光的气体，就算它们(men)掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导他的人(rén)说：“所谓地(dì)吗，就是很多土块聚(jù)集，它(tā)填充了(le)四方所有的角落(luò)，它还往哪里塌(tā)土块(kuài)啊。

　　你走路跳跃，终日(rì)是在这地上(shàng)进行，干吗还(hái)要担心地会塌(tā)呢?”于是那人(rén)释然而开(kāi)心(xīn)，劝导他的人(rén)也释然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不(bù)要了：舍己为人。

　　舍(shě)近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍(shě)：舍(shě)粥(zhōu)。

　　舍(shě)药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校(xiào)舍。

　　2、居(jū)住(zhù)，休(xiū)息：舍于山麓。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属中比(bǐ)自己年纪小或辈分(fēn)低(dī)的(de)：舍弟。

　　舍侄。

　　舍(shě)亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或三十里为一舍：退(tuì)避三舍(shě)（喻对人(rén)让步）。

　　相关组词：

　　舍(shě)得(dé)[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣(xuān)扬佛法，或为布施寺院，自作苦行，谓之“舍(shě)身(shēn)”。

　　六(liù)朝时此风(fēng)最(zuì)盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍(shě)去(qù)：难以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱(ài)惜，不忍放弃或离开，不愿意使用或处置：妈妈～孩子出远门。

　　他从来(lái)～乱花一分钱。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍(shě)本逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍(shě)：放(fàng)弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农而事工(gōng)商。

　　后泛指放弃根(gēn)本、主要的部分，而追求(qiú)次(cì)要(yào)的、枝节的。

　　比喻(yù)做事情不抓根本蔽滑枝(zhī)，而在枝节(jié)上下功夫。

　　也作“舍本事(shì)末”、“弃本逐末(mò)”。

　　依(yī)依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不得(dé)离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开(kāi)，放下。

　　形容(róng)非(fēi)常留恋(liàn)，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国(guó)交战，晋(jìn)宏(hóng)敏国公子(zi)重耳遵(zūn)守诺言，主(zhǔ)动把军队(duì)后撤九(jiǔ)十里。

　　比喻对人让(ràng)步或(huò)回避。

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