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胡(hú)服(fú)骑射的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来(lái)连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理(lǐ)位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军(jūn)事服饰方面有一(yī)些(xiē)特(tè)别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居(jū)和狩(shòu)猎(liè)作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更大(美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377dà)的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样的(de)部队(duì)驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处(chù)在强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么(me)办(bàn)？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要(yào)转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日(rì)而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥(féi)义与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡(hú)服(fú)”，是指类似(shì)于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带(dài)长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭），有别于(yú)中原地区传统的(de)“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的(de)趋(qū)势(shì)，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻(gōng)中山国，大兵经房子(zi)，抵达(dá)代(dài)地(dì)，再向(xiàng)北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北(běi)方胡人(rén)的领地和中山国都夺(duó)过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服(fú)，其中，公(gōng)子(zi)成称有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要以(yǐ)有利人民为(wèi)根本；处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则(zé)，要以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地(dì)区在(zài)圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让周边地(dì)区(qū)学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾(gù)，去仿效外(wài)族(zú)的(de)服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登(dēng)门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢？先前中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的，看到(dào)好的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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