赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电视上经常看到一些类似的(de)电视剧(jù)和(hé)电影(yǐng)等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕，事(shì)实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知(zhī)，历(lì)史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是(shì)自己动(dòng)的(de)，而(ér)是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人(rén)可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的(de)才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的地(dì)方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的(de)前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路。而为什(shén)么会(huì)惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起(qǐ)，在古(gǔ)代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡了(le)以后。很(hěn)少会回到(dào)自己的(de)故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得(dé)了(le)一(yī)些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了这一(yī)类(lèi)职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本(běn)地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳(huì)，他(tā)们大多数称(chēng)这(zhè)些事(shì)情(qíng)为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后，发(fā)现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到(dào)电(diàn)视剧(jù)里的那(nà)些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为上十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思中下三法，上(shàng)中下(xià)三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做(zuò)防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用(yòng)的一个法术，大多(duō)数人(rén)也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体(tǐ)进行(xíng)一(yī)系列(liè)的操作(十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思zuò)。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不(bù)出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会(huì)自觉的(de)将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个(gè)故事，看(kàn)看就(jiù)行了(le)，不要太在意，也不要(yào)太当真。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思