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害群之马(mǎ)的寓言成语故事，害群之马的寓言故事得到什么启(qǐ)示(shì)

　　害群(qún)之马原指损害马群的劣马。

　　现比方损害社(shè)会或(huò)团(tuán)体的人。

　　害群之马寓(yù)言故(gù)事(shì)的启(qǐ)示是对有损国家、团体、人(rén)民利(lì)益的团体或个人，要及早发现、及早(zǎo)处理。

害群之马的寓(yù)言故事

　　有一次(cì)，黄(huáng)帝要(yào)到具茨山去参见(jiàn)贤人(rén)大隗。

　　方明、昌寓(yù)在座一左(zuǒ)一(yī)右护卫，张若、他朋在(zài)前边开路，昆阍、诙谐在车后(hòu)侍从(cóng)。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了方(fāng)向，七位圣贤都走失，找不(bù)到一个人指路。

　　正(zhèng)好，他们(men)遇到一个放马的(de)孩子(zi)，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那(nà)么你知(zhī)道大隗(kuí)住(zhù)在哪里吗？”那孩子说(shuō)：“知道”黄(huáng)帝说：“这孩子真(zhēn)特别！他不(bù)光知道具茨山(shān)，还(hái)知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知道怎(zěn)么管理全国谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么呢？”孩子(zi)说：“管理全国，就象你们在野外邀游相同，只(zhǐ)管前(qián)行，不要(yào)无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几(jǐ)年在(zài)尘世间(jiān)游历(lì)，常(cháng)患头(tóu)昏眼光的(de)缺点。

　　有一位长者(zhě)教(jiào)道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的(de)田野上邀(yāo)游，遗忘尘世(shì)间的全部。

　　现在我的(de)缺点现已好了，我又要开端(duān)在苍茫世(shì)尘之外畅游。

　　管理全国(guó)也(yě)应当像这(zhè)样，我(wǒ)想用不着我(wǒ)来说什么(me)。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷(mí)糊了，终究(jiū)该怎样(yàng)管理全国呢？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘(jí)问。

　　那(nà)孩子(zi)说(shuō)：“管理全国，和(hé)我放马又有何不同呢？只要把损害马(mǎ)群的(de)马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大(dà)受启示，叩(kòu)头行了大礼，称牧童为天(tiān)师(shī)，一再感谢，刚才脱离(lí)。

害群(qún)之马造句

　　1.咱们(men)是一个联合的全(quán)体,不(bù)允许某些害群之马(mǎ)在咱(zán)们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常(cháng)打架捣(dǎo)乱(luàn)，真是社会的害群之马。

　　3.你谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么还不改(gǎi)掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗(sú)，自以为是，真乐意被(bèi)视作害群之马(mǎ)吗？

　　4.说(shuō)到(dào)朋友，在那么(me)一大(dà)堆人里必定有几个害群之马。

　　5.校方预备铲(chǎn)除那些害群之马。

　　6.对损害社会的害群之(zhī)马，咱们决不能姑息(xī)。

　　7.我们(men)都无法忍受这(zhè)个恶贯满盈的害群之马持续留在(zài)社区(qū)内。

　　8.害群之马有必要清除(chú)，团体才(cái)干(gàn)前进(jìn)。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非，社区的居民都把他当作(zuò)害群之(zhī)马。

　　10.我觉得像(xiàng)他这样的害群之马就应该抓起来(lái)！

害群(qún)之马从(cóng)中得到(dào)的启示？

　　害罩答(dá)群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群(qún)的劣马(mǎ)。

　　比方损(sǔn)害社会(huì)或团体(tǐ)的人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具(jù)茨山(shān)去(qù)参见一位叫大隗的(de)神。

　　他(tā)遇到一(yī)个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走粗(cū)禅(chán)吗？牧(mù)童答到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩不(bù)简单，就(jiù)问(wèn)他怎么管理全(quán)国。

　　牧童答到(dào)：管(guǎn)理全国跟牧马相同(tóng)，只要去(qù)其害马(mǎ)者（除去害群(qún)之马）就行(xíng)了。

　　黄帝一听，急(jí)忙叩头称谢，称(chēng)牧童为天(tiān)师。

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