三十六洞天七十二(èr)福(fú)地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞天(tiān)”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的(de)名山(shān)胜地的。

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三十六洞(dòng)天七十二福地(dì)分(fēn)别(bié)是哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神(shén)道居住(zhù)的(de)名山(shān)胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列(liè)出十大(dà)洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按道(dào)教(jiào)经典(diǎn)《龟山白玉(yù)上(shàng)经》具列(liè)神仙所居(jū)名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所(suǒ)居，洞天福(fú)地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所(suǒ)属州县境域，可资地理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第(dì)四回：大王在这(zhè)福地洞天之处为(wèi)王(wáng)，多少尊重快乐，怎么(me)肯去(qù)与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边(biān)，果(guǒ)然(rán)山明川丽(lì)，如登福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十(shí)六小咐(fù)梁洞天、七十(shí)二福地其实指的就是一些(xiē)具(jù)有名山大川的地方(fāng)，或者是一些人迹(jì)罕至，但是(shì)风(fēng)景优(yōu)美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合(hé)修炼，因(yīn)此道教把这些地方称为是“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)遍布衡(héng)谈运了中(zhōng)国的很多(duō)省(shěng)市，但是(shì)有些地方现在已经衰败了，也找不到具体的位置(zhì)了(le)。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞(dòng)、西(xī)玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋山洞、括苍山(shān)洞，由(yóu)于十(shí)大(dà)洞天(tiān)历史比较久，而且没说过(guò)具体的地理(lǐ)位置，所以很(hěn)多现在都(dōu)是(shì)找不到的，而三十六小洞天(tiān)就比(bǐ)较好找了，因为(wèi)里(lǐ)面(miàn)涉及(jí)了州县，比如霍林(lín)洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡山(shān)县等等，这(zhè)里(lǐ)就(jiù)是举两个例子，就不和(hé)大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现在已经成为了(le)旅游胜(shèng)地，而七十二福地(dì)就更好找，因(yīn)为记载更加详细，比如(rú)在江宁府句容(róng)县界的地肺(fèi)山(shān)、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等(děng)等，这里都(dōu)曾是得道真(天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖zhēn)人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾在这(zhè)里修行过(guò)，所以这些地方或(huò)多或少都是有一(yī)些(xiē)传天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖说的，久(jiǔ)而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联(lián)系但是(shì)么有被(bèi)列入“福地洞天(tiān)”的名山，比如(rú)武当山和崂(láo)山(shān)，现在很(hěn)多(duō)山(shān)上的建筑都被(bèi)列(liè)入了世界遗产，为了保(bǎo)护这(zhè)些“福地(dì)洞天”还成(chéng)立了“爱山(shān)基金会”。

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