都塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。
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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹(dàn)布尔区别
都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器。外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴弦。
音色清脆、悠扬。
弹(dàn)布尔:维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。
琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根钢丝弦(xián),内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。
音(yīn)色明净,非常动(dòng)听。
新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些
新疆弹拨乐器有哪些
导语(yǔ): 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。
弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。
横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。
下面我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。
希望大家喜欢(huān)。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长的(de)乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根(gēn),内二弦及(jí)外二弦调成同度音,与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系,音色明净,十(shí)分动听(tīng)。
2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)
图(tú)为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。
热瓦甫多为木(mù)制,外形独(dú)特。
上部是细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下(xià)方(fāng)是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。
它的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。
热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵,更(gèng)有美观(guān)大方的外形,琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹,并带(dài)有规则性的(de)纹路和图(tú)案,显(xiǎn)得美(měi)观大方(fāng),且(qiě)极具民族特色。
3、都(dōu)塔尔
(最大的都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似,外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。
制作(zuò)材料多采用经过自然分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木,弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔(róu)美。
都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的(de)时代》等。
4、卡龙琴
卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器(qì),史籍中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。
它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。
5、艾捷克
艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯。
因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要(yào)用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。
6、萨它尔
萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。
萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似,因音色(sè)明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。
据《乐师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在十(shí)四、十五世(shì)纪(jì),维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器(qì)。
7、胡西它尔(ěr)
胡西它尔(ěr),原(yuán)名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。
“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。
久已失(shī)传,近年才得以(yǐ)复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。
8、唢呐
唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。
它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮,过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例经过不断发展改(gǎi)进,不但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧,而(ér)且(qiě)提(tí)高了表现力,现已成为一(yī)件具(jù)有特色(sè)的独奏(zòu)乐器,并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。
9、达甫(fǔ)
达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。
鼓框木制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。
它的发音清脆响亮,声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。
有了它,一切都有了激情。
手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮,在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。
同时,它的声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活(huó),携带方便,可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。
10、纳(nà)格纳(nà)鼓
纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成(chéng),故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又(yòu)有“冬巴”之称。
纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格拉为一套(tào),每(měi)套分大中小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了