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世界四大文化(huà)名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗雷、威廉·莎士比亚(yà)。世(shì)界四大文化名人

  1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学(xué)家、日心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的(de)人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最重要(yào)的作家,杰出的(de)戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的(de)爱国(guó)诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家,开(kāi)辟(pì)了“香草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作品的出现(xiàn),标志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了(le)一(yī)个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一(yī),《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的(de)篇章(zhāng)是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”,对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出(chū)了日心(xīn)说,否定了教会(huì)的权(quán)威(wēi),改变了人类对自然(rán)对自(zì)身的看法。

  当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认(rèn)为他的日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并认为日心(xīn)说与其并无(wú)矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的(de)希农城,十几岁后(hòu),拉(lā)伯雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育(yù),进修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读医学,用了两个月的时间获得(dé)了学(xué)士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年(nián)出耳钉买925银好还是999好,925银适合养耳洞吗版(bǎn)第二部,虽然受到(dào)民众欢迎(yíng),但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学位。

  1545年(nián),在国(guó)王的(de)特许发行证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国(guó)王(wáng)死去(qù),小说(shuō)又被列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校教(jiào)书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家,全世界最卓越的文学(xué)家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他(tā)的旗帜前进(jìn)的(de)。

  歌德(dé)说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他了(le)。

  读(dú)完第(dì)一部(bù),我就像一个生下来的盲人,一(yī)只奇(qí)异(yì)的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚(yà)在(zài)马克思的心目中所占的位置也是(shì)独一无二的,没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以(yǐ)数量来说,引用(yòng)或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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