京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

　　关(guān)于京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色以(yǐ)及京剧的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)类型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧的角色分(fēn)为哪几种图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种四大行(xíng)当(dāng)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意(yì)为(wèi)净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数(shù)挂须(xū)。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停脸的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传(chuán)统(tǒng)艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的(de)不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于(yú)每(měi)个历(lì)史人物或某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源(yuán)，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白(bái)色的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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