什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面(miàn)是(shì)关注人的生存与(yǔ)发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端(duān)于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中，人文关怀(huái)是(shì)指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样(yàng)的个体需求(qiú)，激发人(rén)的主(zhǔ)动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作(zuò)为一种物质生命(mìng)的存在，更(gèng)是一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值(zhí)，追求人的(de)社(shè)会(huì)价值(zhí)和个体价值的统(tǒng)一、作为(wèi)手段和(hé)目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物(wù)质生活的主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活(huó)、精神(shén)生活乃(nǎi)至整个社(shè)会(huì)生(shēng)活的主体，因而也是改善(shàn)人(rén)的生活、提高人的(de)生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面、多层次(cì)的需要(yào)。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要，更关心(xīn)人精神文化层(céng)面的需要;不仅创(chuàng)造条件满(mǎn)足人的(de)生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人(rén)的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是(shì)各(gè)方面素(sù)质都得到较好的(de)发(fā)展或达到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是(shì)在承(chéng)认人的差异性、特殊性基础上的(de)全(quán)面发展，是与个性发(fā)展相(xiāng)辅(fǔ)相成的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的(de)世界观，集中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤(yóu)其是人的心(xīn)灵、精神和(hé)情感。

　　人(rén)既是(shì)社(shè)会的主体(tǐ)、历史(shǐ)的主(zhǔ)体，又是自身存在的(de)价值(zhí)主体，人(rén)不同于一般的(de)物，它的根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因此，文明建设(shè)的(de)根本是精神。

　　人(rén)文(wén)精神倡导把情(qíng)感看作人(rén)的基本存在方式(shì)，社会要关注人的(de)精神状(zhuàng)态和内在需(xū)求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经济飞速(sù)发展，人(rén)民的物质(zhì)生活水平(píng)得到了(le)极大的提高，物质文(wén)明的进步使人(rén)们的衣(yī)食(shí)之忧得(dé)到解决(jué)，市(shì)场化为(wèi)人们带来(lái)了丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用(yòng)性与(yǔ)功利性特(tè)征，又导致了人(rén)文(wén)精(jīng)神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面是人(rén)们对精神情感关怀(huái)的迫(pò)切需要必将替(tì)代对物质生(shēng)活的迫(pò)切需要，另(lìng)一(yī)方面却是这种需(xū)要(yào)与社会所能提(tí)供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会(huì)议上(shàng)，江泽民总书记(jì)对宣(xuān)传(chuán)工作提出了以科学的理论武装人，以正确(què)的舆论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的(de)作品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立足于(yú)人(rén)的自身建设尤其是(shì)精神文明建设，真(zhēn)正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了(le)最高(gāo)领导者(zhě)的远见(jiàn)卓识(shí)，具(jù)有深远的意(yì)义(yì)。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最(zuì)常(cháng)见的文化载(zài)体，应当担(dān)负(fù)起历史的(de)重任，体现出深刻的人(rén)文关(guān)怀。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思考与共鸣，从(cóng)而完(wán)成新闻信(xìn)息价值(zhí)和文化价(jià)值的(de)双重构建(jiàn)，使(shǐ)新闻报(bào)道赢得更多的读者(zhě)，为自身的发(fā)展开拓(tuò)更(gèng)为广(guǎng)阔的(de)天地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与人文(wén)关怀(huái)并(bìng)不(bù)矛盾，二者之间的关系(xì)是互(hù)动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的(de)其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重人的(de)理性思考，关(guān)怀人(rén)的(de)精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是指(zhǐ俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少)尊重人的(de)主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰(fēng)富多(duō)样(yàng)的个体需(xū)求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促(cù)进人(rén)的(de)自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了(le)执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人(rén)们正确对(duì)待自己、他人(rén)和社会(huì)，正确对(duì)待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人(rén)文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯(kěn)定，对(duì)人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况的(de)关(guān)注、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性的(de)生活条件的肯定和对人类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社(shè)会(huì)和中国(guó)文化中经久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书中(zhōng)最(zuì)早出(chū)现人文一词，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在(zài)中(zhōng)国传统人文关怀(huái)思想中，在处理人与人之间的关系方(fāng)面，提(tí)出了忠义理智信等(děng)规范，在处(chù)世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制(zhì)等规(guī)范，同(tóng)时，在(zài)远神(shén)近人、以人(rén)为(wèi)本、注重(zhòng)人对(duì)于(yú)真善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精(jīng)力(lì)集中(zhōng)到(dào)人事(shì)方面，提倡以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条远神而近人的人文主义道路。

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