在关(guān)于东方(fāng)朔(shuò)的传(chuán)说中有很多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是(shì)其中之一，东方朔更是(shì)说这(zhè)个怪哉虫是备受(shòu)折磨的(de)民众怨气(qì)所化，而遇(yù)到酒(jiǔ)水(shuǐ)的话就会溶解，此(cǐ)说法令汉(hàn)武帝大吃一惊，虽然将信将(jiāng)疑但照(zhào)做后真的应验了(le)，而(ér)究竟(jìng)这个怪哉虫实际上是个什么东西？现实生活里真的存(cún)在(zài)吗？为什么它们遇酒会真(zhēn)的融化(huà)呢？关(guān)于(yú)它们有没(méi)有科学(xué)解释(shì)？随着小编一(yī)起来(lái)了解(jiě)！

据说怪哉虫的出现和汉(hàn)武(wǔ)帝还有一(yī)定的关系，据说有一次(cì)汉武帝在去往甘泉宫的路上，看(kàn)到一种红色(sè)的小(75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升xiǎo)虫，头(tóu)部的眼睛牙齿耳(ěr)鼻(bí)都有但无人认(rèn)识(shí)，于(yú)是汉武帝(dì)就把东方(fāng)朔叫过(guò)来让他辨(bià75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升n)认，认为(wèi)见多识广的(de)他可能会有(yǒu)答案(àn)。

果然不出汉武帝所料，东方朔告(gào)诉汉武(wǔ)帝说(shuō)这种虫(chóng)子的名字叫(jiào)做(zuò)“怪(guài)哉”，而这种(zhǒng)虫子之所以(yǐ)出现，是因为(wèi)此(c75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升ǐ)地是(shì)秦朝的监狱所在地(dì)，曾关押(yā)过很多(duō)的无(wú)辜之人，于是老百姓们都心生哀怨愁容不已(yǐ)，叹息(xī)道：“怪哉怪(guài)哉!”没(méi)想到这感(gǎn)叹感动(dòng)了(le)老天爷(yé)，于是因愤(fèn)造(zào)就(jiù)了这种“怪哉(zāi)虫”。

于(yú)是汉武帝接着又(yòu)问东方朔，该怎么解决这种(zhǒng)怪哉虫？东方朔则说(shuō)：“但凡有忧(yōu)愁的人，以酒则解愁，陛下用酒灌它自然就消失了。”，于是汉(hàn)武帝让(ràng)人将虫子放(fàng)在酒中(zhōng)，过(guò)了一会(huì)儿(ér)果真消散。这个怪哉虫的传(chuán)说就是(shì)如此，怪哉虫是由怨气所化，遇到酒(jiǔ)就会溶解。其实明(míng)眼(yǎn)人(rén)一看就明白了(le)，东方朔(shuò)话“怪哉(zāi)”其实含有(yǒu)更深的意味：劝汉武帝(dì)要(yào)善待百(bǎi)姓(xìng)。

看起来(lái)还是挺(tǐng)让人不能理解(jiě)的，究竟怎么用科学解释去诠释(shì)这种现(xiàn)象呢？而现实中真(zhēn)有这种奇葩的虫子吗？答案是否定的(de)，毕竟看怪哉虫的来历(lì)就觉得挺不靠谱(pǔ)的了，而如果真(zhēn)是如此，那现实中岂不是应该有很多这(zhè)样的虫子了吗？

在鲁(lǔ)迅先生(shēng)的《从百草园到三(sān)味(wèi)书(shū)屋》也(yě)提起过(guò)这(zhè)种怪哉(zāi)虫，鲁迅先(xiān)生(shēng)小时候也偶然听得这(zhè)则传说，对于那个年纪的男孩子碰到这(zhè)种(zhǒng)问题当然想一旦(dàn)究竟，于(yú)是他进了三味(wèi)书屋以后，向(xiàng)寿镜吾(wú)老先生提出的第一(yī)个问题就是：“先生(shēng)，‘怪哉’这虫，是怎(zěn)么一回事?”寿老先生十分传统，对于这类无稽之(zhī)谈肯定是不屑一顾，并且以一脸愠色(sè)回答鲁(lǔ)迅道“不知(zhī)道”！

这(zhè)一板起脸孔的(de)回答(dá)让(ràng)鲁迅(xùn)先(xiān)生在私塾中再也没(méi)有(yǒu)问先生这类似的问题(tí)，同(tóng)时(shí)也让鲁迅知道了(le)“做学生的是不应该(gāi)问这些事(shì)的，只要读(dú)书，因为他是(shì)（先生）渊博的宿儒，绝不至于不知道(dào)，所谓(wèi)不(bù)知道者，乃(nǎi)是不(bù)愿意说”，不过也有人认(rèn)为鲁迅(xùn)这样写(xiě)是(shì)为了(le)讽刺当时腐(fǔ)朽的教育，从那个(gè)私(sī)塾(shú)先(xiān)生的丑态也体味(wèi)得出这种意味。

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