无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是(shì)陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词(cí)后，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也(yě)分(fēn)几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句(jù)时，"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助(zhù)词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和(hé)中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在(zài)疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾语(yǔ)时，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数　　 (2)名之者谁？山(seach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数hān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名或(huò)人称(chēng)代词，整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如(rú)“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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