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在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶尸,大家可能没见过但(dàn)肯(kěn)定听过(guò)。不论是影视(shì)剧(jù)还是小说里,很多(duō)剧情都是(shì)以湘西赶尸(shī)为原型。湘西(xī)赶尸,是利用什(shén)么原理(lǐ)能(néng)让尸体行走和跳跃的(de)?湘西赶(gǎn)尸,是湘西(xī)地区的一种(zhǒng)巫文化。是(shì)将客死他乡之人的尸体带回(huí)家(jiā)乡的一(yī)种方(fāng)法,好让他们落(luò)叶归根(gēn),入土为安。在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录>

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī) 是(shì)利用什么原理能让尸(shī)体(tǐ)行走(zǒu)和跳跃的(de)?
湘西(xī)赶尸

湘西在哪里(lǐ)?赶尸又是如何操作(zuò)的?


湘(xiāng)西,亦称湘(xiāng)西地区、大(dà)湘(xiāng)西,一般是对(duì)包括(kuò)张家界市、湘西自治州(zhōu)、怀化(huà)市以及邵阳(yáng)市西部诸(zhū)县(xiàn)(绥宁(níng)等)在内的整个湖(hú)南西部(bù)地区的统称。赶(gǎn)尸这一技术(shù)起(qǐ)源(yuán)于清朝(cháo)中期,起初在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录是船运的方式(shì)。但,三(sān)峡的一段水路(lù)并不平稳,船(chuán)只沉没偶有发生(shēng),为了死者的安全,船运也逐(zhú)渐淘汰了(le),赶(gǎn)尸便应运而(ér)生。

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湘西赶尸

如何赶尸?

人都已经死了(le),如何能行走?影视剧(jù)我们常能看到,午(wǔ)夜时分(fēn),赶(gǎn)尸(shī)人都(dōu)穿着一双(shuāng)草鞋,身上穿一身(shēn)青布长衫,腰(yāo)间系(xì)一黑色腰带,头上戴一顶(dǐng)青布帽,手执铜锣(luó),腰包藏着(zhe)一(yī)包符,走在尸体(tǐ)前面(miàn),嘴里还念念有词“湘西赶尸,生人回(huí)避”。而尸体则用草绳(shéng)穿起来走在赶尸(shī)人身后。既然已成尸体,自(zì)然以失去生命体(tǐ)征(zhēng),亦不(bù)能动。所(suǒ)以,尸体(tǐ)是如何行(xíng)走的(de)?对(duì)于这一点说法众(zhòng)多(duō)。

湘西(xī)赶尸 是(shì)利用什么原理能让(ràng)尸体(tǐ)行走和(hé)跳跃的?
湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸体(tǐ)的头和四肢而抛弃(qì)躯干,而另用稻草等扎一(yī)个新躯干。而(ér)搬运(yùn)时(shí)一(yī)名运(yùn)尸匠(jiàng)会把(bǎ)尸体背上,然后一起套上黑尸(shī)布。为防止(zhǐ)死(sǐ)者家属看穿,赶(gǎn)尸匠会独办收殓,只让(ràng)家(jiā)属(shǔ)粗看尸体。的确,通常(cháng)到目(mù)的(de)地两三天前,赶尸人会事先通知死(sǐ)者(zhě)家属,准备好衣衾棺(guān)材(cái),等“尸(shī)体”一到,立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备,装(zhuāng)进(jìn)寿木。入殓过(guò)程,全由“赶尸”者承担,绝对(duì)不允(yǔn)许旁(páng)人插手(shǒu)和(hé)旁观(guān),正(zhèng)如出发时将尸(shī)体“扶出(chū)棺材(cái)”不允许窥视(shì)一样。入殓过程也必(bì)须(xū)是三(sān)更半夜,而不允许(xǔ)其他(tā)人观看,依据赶尸人的说(shuō)法是生人(rén)靠(kào)近尸(shī)体,会(huì)有“尸变(biàn)”发生。其实(shí),这只(zhǐ)是(shì)害怕(pà)其他人发现(xiàn)他们将尸体分解而编造出来的谎(huǎng)言(yán)。

但这种解释没有(yǒu)说(shuō)明如何(hé)同时运多具(jù)尸体,也没有解释尸体如何蹦跳状前进(jìn)。

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湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的(de)分(fēn)析认为(wèi)运(yùn)尸(shī)的主要工具(jù)是竹子。运尸匠用竹子穿过(guò)死者大袖寿衣的腋下,将数具尸体排在一(yī)起,前后两名运尸匠便可抬竹(zhú)子运尸。尸体(tǐ)的双臂被绑在竹子上,大(dà)袖使得竹(zhú)子(zi)可以被遮住;而竹子的韧性使得(dé)前进(jìn)时会(huì)上(shàng)下晃动,带动尸体(tǐ)同样上下晃动(dòng),远(yuǎn)观便(biàn)有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进了(le)。

人死后尸(shī)体会发僵(jiāng)发硬,利(lì)用(yòng)竹子(zi)也确实是个不(bù)错的办(bàn)法(fǎ)。并(bìng)且(qiě)从川(chuān)边到湘西,地(dì)理条件是向下倾斜的,走(zǒu)的一般都是(shì)向(xiàng)下的斜坡,重(zhòng)力势能转化为(wèi)动能,尸体架(jià)子就(jiù)能行动方(fāng)便,也省劲儿。而这些小路,都是赶尸人精心选择,上坡极少,而(ér)遇(yù)到上坡路只好一个个背上去了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸 是利(lì)用什么原理能(néng)让(ràng)尸(shī)体行走和跳跃(yuè)的?
湘西赶(gǎn)尸

3、黑(hēi)帮走私

一些人是真赶(gǎn)尸,而在(zài)乱世一些人(rén)则是以赶(gǎn)尸为由干(gàn)着走私的(de)行当。他们为了获(huò)取暴(bào)利,就(jiù)打(dǎ)着赶尸人的名头,走私食盐(yán)、火柴等生活必需品,贩卖给湘西的贫苦生活,再将(jiāng)他们的(de)药材带出大山卖得高价(jià)。由于这(zhè)些都是见不得的(de)勾当,所以利用赶尸为由就(jiù)再适合不过了!

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湘西赶尸

现在的湘(xiāng)西还有赶尸(shī)人吗?


如今(jīn),由于科技的发展,人们思想的解放(fàng),赶尸已然不(bù)复存在(zài)。已悄(qiāo)然演变成了一种文化!在湘西一些地(dì)区每当夜幕降临,赶(gǎn)尸作为一项民俗用(yòng)舞蹈(dǎo)形式呈现(xiàn)在(zài)游客(kè)面前。当神秘的(de)色彩被科学(xué)荡(dàng)涤,我们会发(fā)现(xiàn)湘西赶尸其实是特定历史文化环境下(xià)楚巫(wū)文化的一个小小延伸,是特定(dìng)人群(如巫师)为(wèi)满足人(rén)们叶落归根的心(xīn)愿而(ér)将(jiāng)某些传统文化资源转(zhuǎn)化为(wèi)生计方(fāng)式的(de)结果。

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