太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案(àn)：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与(yǔ)三(sān)清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边(biān)神通(tōng)，无边法力，座现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大(dà)帝(dì)，是四御中(zhōng)排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行政机构(gòu)，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还(hái)兼(jiān)任(rèn)军事(shì)类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部(bù)署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极(jí)青华(huá)大帝给过(guò)他面(miàn)子。现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸p>

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势(shì)未(wèi)必是(shì)最大的，但是(shì)排位第一(yī)的现(xiàn)实是不(bù)能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契约(yuē)，一时(shí)半会儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手，但是排名在(zài)第(dì)二(èr)位，足见他已经退休，变成了(le)天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四(sì)御排名(míng)第(dì)一的(de)大帝(dì)，势力非(fēi)常(cháng)大(dà)。

　　排名第四(sì)的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝(dì)也(yě)都是属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥界(jiè)，所少有的部(bù)门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子(zi)，但是(shì)连进入四(sì)御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里(lǐ)也不过(guò)是担任第三(sān)把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的(de)农历十(shí)一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方(fāng)奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天(tiān)尊化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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