京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末比较长的古诗词，比较长的古诗10句(mò)

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南(nán)昆(kūn)的路子(zi)，包括老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn比较长的古诗词，比较长的古诗10句)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发(fā)展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评(píng)价(jià)，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国(gu比较长的古诗词，比较长的古诗10句ó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍(réng)然交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全(quán)国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样(yàng)，是和演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特(tè)色(sè)的(de)一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一(yī)种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏(huài)人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用(yòng)，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的(de)图案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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