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仁(rén)政在现代社(shè)会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政”，国(guó)家的当(dāng)政政(zhèng)府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才(cái)能提高(gāo)自己的国际地位(wèi),在危难之时，才会(huì)得到(dào)更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女(nǚ)的(de)关系(xì)，主张(zhāng)统治者(zhě)应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应(yīng)该像(xiàng)对(duì)待父母一样(yàng)去亲(qīn)近(jìn)、服(f戊戌年是哪一年ú)侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如(rú)果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民(mín)的衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾人民死活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失(shī)去民心而(ér)变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的(de)思想发展而来(lái)的。

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