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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余，而形(xíng)貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复(fù)问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城(chéng)北(běi)的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又(yòu)问他的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天(tiān)，有客人从(cóng)外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了(le)一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉(j一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗ué)得(dé)不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。<一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗/p>

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王田(tián)因齐(qí)时(shí)期(qī)，以鼓(gǔ)琴(qín)游(yóu)说齐(qí)威王，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美什(shén)么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐(xú)公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不(bù)如(rú)；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽(lì)；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌(jì)这样有自知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从谏如流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊(bì)端，改良政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评意见并(bìng)积(jī)极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并因小悟大(dà)，将生活(huó)小事与国大事有(yǒu)机地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国(guó)之际，七雄并立(lì)，各国间的(de)兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的(de)时代，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃(yuè)的(de)阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和学(xué)识，游(yóu)说于(yú)各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这些人为策(cè)士(shì)或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团(tuán)服务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游说使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自己(jǐ)治国安邦的(de)才干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认识到，人(rén)心的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固(gù)的(de)决(jué)定(dìng)性因素(sù)。

　　失去了民心，国(guó)家的(de)统(tǒng)治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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