闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么是【释(shì)义】听到(dào)别人指出自己的过错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什(shén)么(me)

　　【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出(chū)自己(jǐ)的过错而(ér)高(gāo)兴。

　　形容乐(lè)于(yú)接受(shòu)批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对(duì)他的弟子们(men)谈到勇于接受批评的问题时，举(jǔ)出了我国历史上的(de)三个人(rén)来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国(guó)人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子之(zhī)一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他(tā)很愿意(yì)别(bié)人(rén)指(zhǐ)出他的缺(quē)点。

　　指出的时(shí)候，他不但(dàn)不(bù)生(shēng)气(qì)，而且还(hái)很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人(rén)告(gào)之(zhī)以(yǐ)有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中的夏(xià)朝(cháo)开国(guó)君主，曾(céng)经治(zhì)平了洪水(shuǐ)的大(dà)患(huàn)。

　　他和(hé)尧、舜等同(tóng)是被(bèi)人们传颂的古代(dài)圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到别(bié)人对他的善言劝(quàn)告时(shí)，往往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜，也(yě)是传说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的(de)。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟大(dà)。

　　他能善(鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救shàn)与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善(shàn)与人同”，就是把成(chéng)绩优点看(kàn)作不是个(gè)人独有、而是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己(jǐ)的缺点(diǎn)，遵从别人的优(yōu)点。

　　舜(shùn)曾(céng)在历(lì)山(shān)耕(gēng)过(guò)田，在河滨烧过(guò)窑(yáo)，又在(zài)雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼(yú)。

　　从(cóng)他(tā)做农民(mín)、做陶工(gōng)、做(zuò)渔(yú)夫，直到做天子，所有的(de)长处没有哪(nǎ)样(yàng)不是向别人学习来的。

　　吸取别人的(de)长处(chù)以(yǐ)提高自己，从(cóng)而更多(duō)地为大家做些(xiē)好事，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与(yǔ)人同(tóng)，舍(shě)已(yǐ)从人(rén)，乐取于人(rén)以为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人(rén)们(men)也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来(lái)变(biàn)作放弃自己的主张、听从别人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的(de)利益、为别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也(yě)有些变了，成了(le)与(yǔ)人和(hé)睦相处(chù)的意思。

闻过则(zé)喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳(huì)

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书(shū)》：“故其闻(wén)过则喜(xǐ)，知过不(bù)讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听到(dào)别人说自(zì)己有错(cuò)应当高兴，知道(dào)自(zì)己的(de)过失应(yīng)当不隐讳(huì)，而改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家(jiā)陆九渊(yuān)用这一(yī)典(diǎn)故，扩(kuò)充了关于知(zhī)过必改的含(hán)义，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出(chū)错误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺(qī)人，自己(jǐ)仔细分析错误(wù)的由来

　　3、坚(jiān)决地改正错(cuò)误。

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　　近义词(cí)：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于律己，出而见(jiàn)之事功(gōng)；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义(yì);指严格地约束自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的(de)言词掩饰(shì)自己的过失和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的过错,总(zǒng)想办(bàn)法说(shuō)出(chū)一(yī)套(tào)理由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖(gài)起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合(hé)式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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