无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之(zhī)有什么意(yì)思(sī)文言(yán)文

1. 文(wén)言文(wén)中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之(zhī)间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾语之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集(jí)，步(bù)行(xíng)负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实(shí)施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山》）译(yì)：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有(yǒu)人名(míng)或人(rén)称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去(qù)某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛(máo)”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容(róng)词(cí)（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音(yīn)节作用(yòng)，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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