杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

　　关于杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译以及杞人忧天文言文翻译及原文，杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及道(dào)理，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)，七上杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)，杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻(fān)译及原文拼(pīn)音版等(děng)问题，小编将为你整理厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积以下知识：

杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻(fān)译

　　小编整理了(le)杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)，来看一下！

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积的土块罢(bà)了(le)，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各(gè)国(guó)的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国(guó)、秦(qín)国从(cóng)腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个(gè)很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先(xiān)洁身(shēn)自好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵(qiān)连的人很多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多(duō)的，难道(dào)他们不明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的担心(xīn)厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的(de)气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那(nà)么(me)太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积