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草木本(běn)无(wú)心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作者的(de)理想操守，是其(qí)五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一(yī)下(xià) “草木有本心，何求美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖(shù)调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也(yě)，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世(shì)之下闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改变自我(wǒ)的(de)追求，可见美(měi)对人的(de)教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的(de)特质而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身(shēn)就(jiù)是(shì)好(hǎo)的，而(ér)与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这(zhè)些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的(de)品(pǐn)质，并不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一(yī)样(yàng)，他们洁身自好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们(men)做为一个人(rén)的本(běn)分(fēn)，并非是为了(le)借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺(shùn)应了美(měi)好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人(rén)，闻(wén)到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托(tuō)物(wù)言志，以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻(yù)自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而(ér)失去芬芳美质，来(lái)比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳，不求人(rén)知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含(hán)了朴素的(de)历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的(de)客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志士只有(yǒu)在(zài)政治(zhì)开明(míng)的(de)时代才能施展自己的(de)才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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