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五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关于(yú)画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁以及画(huà)的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答(dá)案:

画的作者是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的(de)诗作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下(xià),没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画作上(shàng),题诗人不可考(不知是王维或者另有其(qí)人),但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的。五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服>

  另一(yī)种说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文(wén)如下(xià):

  远看山有色,近听(tīng)水无声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平(píng)。如何(hé)言不会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻(gōng)陷(xiàn)长安(ān)时(shí),王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参(cān)禅(chán)悟理,学庄信(xìn)道,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛于(yú)开(kāi)元、天宝间,尤长五(wǔ)言(yán),多咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其(qí)妙,后人推其(qí)为南(nán)宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代(dài)表诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走近一听水却(què)没(méi)有(yǒu)声音(yīn)。

  春(chūn)天过去(qù),可(kě)是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二(èr)句描写(xiě)的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更(gèng)是用得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一(yī)起,构(gòu)成一个常人(rén)无(wú)法言语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的生命燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但(dàn)此中花儿不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了一(yī)幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实(shí)在是(shì)太五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服大了,他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人(rén)。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多年,至今仍然是音(yīn)乐会(huì)上(shàng)常(cháng)常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过专业(yè)的乐师,可以打动公主。

  传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是(shì)著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画(huà)到(dào)王维(wéi)这个水平的不多;古代(dài)画(huà)家能诗也的不少,但能(néng)写到(dào)王维(wéi)这(zhè)种境界的(de)也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好说明了王(wáng)维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的(de)意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破(pò)墨(mò)渲淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的(de)绘画(huà)还是比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画(huà)师(shī)就气急(jí)败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画(huà)师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人(rén)知”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大流(liú)派,一是以画(huà)院画家为(wèi)主体的工(gōng)细青(qīng)绿(lǜ)山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“北宗(zōng)”,以唐李思训(xùn)为(wèi)祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐代(dài)王维或(huò)南宋川禅师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写(xiě)的是(shì)自(zì)然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句(jù)写其山(shān)色分明,流水无声;后两句描述其花(huā)开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一(yī)幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流水的声音。

  春天(tiān)过去(qù)了,但花儿(ér)还是常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为南(nán)宋僧(sēng)人川禅(chán)师(shī)为注释佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人所作,如上海市一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编(biān)入此诗时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王维的(de)。关(guān)于画的(de)作者是谁以及(jí)画的作者是(shì)谁(shuí)?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画的(de)作者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的(de)名下,没(méi)有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这(zhè)首诗(shī)。此诗是题在王维的(de)画(huà)作上,题诗(shī)人不可考(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有(yǒu)其人(rén)),但(dàn)这首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文(wén)如(rú)下:

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何言(yán)不会(huì),只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道(dào),精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去(qù)花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕(pà)。

释义

  远看(kàn)高山色彩明(míng)亮,走(zǒu)近一听水却(què)没(méi)有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟却依然(rán)没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎(hū)首(shǒu)句(jù),在于有静心(xīn)者能品之。

  诗(shī)的第(dì)二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然(rán)之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放(fàng),并(bìng)最(zuì)终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成了(le)一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气实在是太大了,他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一(yī)千多年,至今仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐(lè)会上常常(cháng)上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业(yè)的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个(gè)水平的不多;古代(dài)画家能诗(shī)也的(de)不少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画(huà)师的意境(jìng)。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后(hòu)世文(wén)人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还(hái)是比较(jiào)自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两大(dà)流(liú)派,一(yī)是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此派被(bèi)称(chēng)为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写的是(shì)自然(rán)景(jǐng)物(wù),赞叹的(de)却是(shì)一幅(fú)画(huà)。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其(qí)花开四季(jì),鸟(niǎo)不怕人。

  四(sì)句诗构(gòu)成了一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平(píng)仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色(sè),在近处(chù)却听不到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作(zuò)背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人(rén)赞画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王维所(suǒ)作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗(shī)的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作,如(rú)上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入(rù)此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

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