赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神(shén)秘化(huà)的职业(yè)，师徒(tú)二人通过(guò)一系(xì)列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都(dōu)去(qù)川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔(qián)东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空(kōng)穴(xué)来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄(pò)不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其(qí)余(yú)部(bù)分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的(de)。

为(wèi)了(le)增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理(l毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗ǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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