独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是(shì)哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

独(dú)肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中(zhōng)的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物(wù)，成为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来(lái)分配(pèi)各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的(de)生活起居作(zuò)息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的(de)恒(héng)星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一(yī)种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二(èr)支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿(sù)存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二(èr)属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件(jiàn)大(dà)不相同，不同年(nián)份出生的人如能模(mó)仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖(xiào)和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常(cháng)用某种动(dòng)物(wù)、无生物(wù)或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族(zú)的(de)图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆是(shì)日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人(rén)们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度(dù)骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对(duì)其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十(shí)二兽(shòu)历的来源(yuá姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她n)，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪(jì)历(lì)十二(èr)兽同(tóng)列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传于中国(guó)，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的(de)十(shí)二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并(bìng)非(fēi)起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动(dòng)物(wù)崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实(shí)，可是其(qí)的友好(hǎo)举姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她动(dòng)往往使别人(rén)感到很(hěn)拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很(hěn)强的(de)承受能(néng)力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻易(yì)受他(tā)人或环(huán)境的影响，按(àn)照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪(zhū)人特别(bié)容易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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