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  高(gāo)山流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山(shān),钟子(zi)期(qī)曰(yuē):‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín),钟子期(qī)善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时(shí),琴声时(shí)若高(gāo)山,时若(ruò)流水,只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

  也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材(cái)于(yú)《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流水(shuǐ)的(de)典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到(dào)泰(tài)山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇(yù)到(夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁dào)了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂(jì)寞忧(yōu)伤,便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

  刚开始,他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲(qū)!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了,听到(dào)高潮时(shí)便情不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和钟子(zi)期打过招呼,便又继续(xù)弹了(le)起来。

  伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山,赋意(yì)在曲(qū)调之中,钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一座(zuò)高峻(jùn)无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐情在旋律之外,钟子(zi)期听后(hòu),又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每(měi)奏(zòu)一支琴(qín)曲(qū),钟子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他(tā)放下(xià)了琴,叹息着(zhe)说(shuō):”好呵!好呵(hē)!您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全(quán)一(yī)样,我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人(rén)于是(shì)结为知(zhī)音,并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年再(zài)相会论琴(qín)。

  可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时,得(dé)知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是(shì)就摔破了自(zì)己从不离身的(de)古(gǔ)琴,从此(cǐ)不(bù)再(zài)抚弦弹奏,以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难得(dé)的知(zhī)音。

高山流水造句

  1、他的(de)作品(pǐn)虽然(rán)动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山(shān)流水,难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲,有如高山流(liú)水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜场里的高山流水是(shì):是(shì)酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

  指的是上面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个(gè)过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色然后给(gěi)这个特(tè)色其一(yī)个(gè)优(yōu)雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语,意(yì)思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民间(jiān)的掏耳(ěr)朵(duǒ),工具比(bǐ)较(jiào)简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

  采耳古代(dài)流(liú)行于(yú)川蜀发(fā)达的地区(qū),越(yuè)是有社会地位(wèi)的群(qún)体,在巨(jù)大的工作压力(lì)下(xià),似(shì)乎越容易(yì)缺乏,只有达官贵人(ré夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁n)才能享受。

  随(suí)着社会的不断发展,采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延深方面(miàn),还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域(yù)方面,都(dōu)有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

  尤其(qí)是在(zài)明(míng)末清初时,采耳开(kāi)始流入(rù)民间(jiān),并融入到了传统(tǒng)理发行业,在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没(méi),得到了保存与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服(fú)侍那些王(wáng)公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一大享(xiǎng)受(shòu)。

  而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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