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  作家许地山简介,许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山,笔名(míng)落(luò)花生。

  生于(yú)台(tái)湾台南,甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居(jū)福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广东读书(shū),中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二师范(fàn)教书,1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教(jiào),1916年(nián)回(huí)国。

  次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大学(xué),得文学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院,得神学士(shì)学(xué)位。

  1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学,次年到英(yīng)国牛津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究,也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文,是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山(shān),笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新(xīn)文(wén)学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

  在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教方面(miàn)亦(yì)有研究(jiū)硕果。

  1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院,1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社(shè)会(huì)》旬刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng),后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等,与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng),书籍(jí)。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表作品(pǐn)内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写,真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

  散(sàn)文描(miáo)述(shù)了(le)一家人(rén)收获花生(shēng)的情(qíng)景,通过谈论花生的好处(chù),借物喻(yù)人,揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人,表达(dá)了(le)作者(zhě)不为名利,只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医学(xué)和道教的(de)关(guān)系;宗教对(duì)妇女的态度等问(wèn)题。

  文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制(zhì)度等(děng)的考证,对礼俗的议(yì)论,也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

  语文部分除(chú)《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹与国(guó)学(xué)》则(zé)提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久"的(de)定义,并讨(tǎo)论了(le)国(guó)学的价值和路向等(děng)问(wèn)题。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百(bǎi)度(dù)百科-许地(dì)山

  作(zuò)家许地山简介(jiè),许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔名(míng)落花生(shēng)。

  生(shēng)于台湾(wān)台南,甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到漳州第(dì)二师(shī)范教书,1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学(xué)任(rèn)教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京大学,得文学士(shì)学(xué)位后再(zài)入宗教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学研(yán)习(xí)。

  他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究,也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文,是著名(míng)学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔(bǐ)名落华生(shēng)(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

  许地山是中(zhōng)国(guó)现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学院,1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教(jiào)。

  期间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社(shè)会》旬刊(kān),积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国(guó)牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

  1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任(rèn)教(jiào)授,遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

  在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

  一生著(zhù)作颇(pǒ)多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(奶油奶酪可以放冷冻保存吗,奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等,与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品(pǐn)内(nèi)容:

  1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国(guó)现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

  这是一篇叙(xù)事散(sàn)文,全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写,真实地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

  散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景,通过谈(tán)论花生的(de)好处,借物(wù)喻人,揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做有用的(de)人,不要做(zuò)只讲体面而(ér)对(duì)别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的人,表(biǎo)达了作(zuò)者不(bù)为名利,只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

  2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

  宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系;医学和道教的关系;宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

  文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证,对礼俗(sú)的(de)议论,也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记述。

  语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外,主要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义,并讨论了(le)国学的(de)价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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