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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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克己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性 什么(me)意思出自哪里,心有(yǒu)山海 静而(ér)不争什么意思

  克己慎独守心明性(xìng)意思是尊(zūn)从自己内心的良知,不混浊、不盲从(cóng胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么)、此心(xīn)光明(míng)。

  克己(jǐ):是指培养节制自己(jǐ)的(de)能力。

  慎独(dú):是指在个(gè)人独处时也要(yào)严(yán)格要求自(zì)己,是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识进行自律的一种修养(yǎng)方(fāng)式,防止错误思想及私欲,邪念不生,时时保持(chí)正(zhèng)念,对自觉(jué)性(xìng)要求更高。

  “慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒(jiè)备(bèi),“独”就是独(dú)处、独自行(xíng)事。

  意思是(shì)说严(yán)格控制自己(jǐ)的欲望,不靠别(bié)人监督,自觉控制(zhì)自己的(de)欲望。

  “慎独”:是一(yī)种修为境界。

  怎么(me)达到(dào)“慎独”这种境界:树立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负,不断地提高自己的修(xiū)养。

  包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推(tuī)动“知(zhī)行(xíng)反”认识(shí)模式(shì),以(yǐ)穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自(zì)哪里?

  完整为:克己,慎独(dú),守心,明性。

  以克人(rén)之(zhī)心克己(jǐ),以容己之心容人。

  出自《礼记中庸》。

  君(jūn)子(zi)慎(shèn)独,不欺暗(àn)室(shì)颂首肆,卑以自牧,含章可贞,大丈夫立于(yú)天地之间,当养天地浩然正气(qì),行光明(míng)磊落之事,克己,慎独(dú),守心,明性,以(yǐ)克人(rén)之(zhī)心(xīn)克己,以容己之(zhī)心容人。

  意思是(shì)君子在独处时,即使(shǐ)别人看不见、听不见,也要谨慎不苟,不做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之事(shì),不负良知,不欺内心(xīn),纳百川,严于律己。

  对慎独的解读:

  慎独表明的是一种人生(shēng)态度,表里如(rú)一;彰(zhāng)显的是一种(zhǒng)人生境界,襟怀(huái)坦(tǎn)白。

  我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子(zi):如(rú)东汉(hàn)杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼;三国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而为之,勿(wù)以善小而(ér)不为(wèi)”。

  宋代袁采“处世当无愧于(yú)心”;元代许衡(héng)不(bù)食无主之梨(lí),只因“梨(lí)虽(suī)无主,我心(xīn)有主(zhǔ)”;清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”,凡此(cǐ)种种,无一不是慎独自律、胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么追求道德(dé)完(wán)善的体现。

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