三十六(liù)洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地洞(dòng)天(tiān)”的意(yì)思：原为道(dào)家语，指神道居住(zhù)的名山胜(shèng)地的。

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三(sān)十六洞(dòng)天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞(dòng)天”的意(yì)思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜(shèng)地(dì)。

　　后多比喻风景优(yōu)美的(de)地(dì)方(fāng)。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出(chū)十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记》内(nèi)容(róng)简介：序按(àn)道(dào)教经典《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所居(jū)名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三(sān)十六(liù)为什么福建女人不能娶小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属州(zhōu)县境(jìng)域，可(kě)资地理考(kǎo)索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大王在(zài)这福地洞天之处为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他(tā)做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记．第三出》：这般(bān)样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴(pǔ)《孽海(hǎi)花(huā)》第七(qī)回：一到南(nán)边(biān)，果然(rán)山(shān)明(míng)川丽，如登福地洞天。

道教所向往的(de)十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十二福地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教所为什么福建女人不能娶向往的十大洞天(tiān)、三十(shí)六(liù)小咐梁洞天(tiān)、七十二福地其(qí)实(shí)指的就是(shì)一些具有名山(shān)大川(chuān)的(de)地方(fāng)，或者是(shì)一(yī)些人迹罕至，但是(shì)风(fēng)景优美的地方，因为环境好，又(yòu)没有(yǒu)人打扰是非常适(shì)合(hé)修炼，因此道教把这些地为什么福建女人不能娶方称为(wèi)是“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”，而十(shí)大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞(dòng)天、七(qī)十二(èr)福地遍(biàn)布衡谈运了中国的很(hěn)多省市，但(dàn)是有(yǒu)些地(dì)方现在已经(jīng)衰败(bài)了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山(shān)洞、委(wěi)羽山侍(shì)档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤(chì)城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞(dòng)，由于十大洞(dòng)天(tiān)历史比较久(jiǔ)，而(ér)且(qiě)没说过具体(tǐ)的地理位(wèi)置，所以很多现(xiàn)在都(dōu)是找不到(dào)的，而三(sān)十六(liù)小洞天(tiān)就比较好找了，因为里(lǐ)面(miàn)涉(shè)及了州县，比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞天在衡(héng)州衡(héng)山(shān)县等等，这里就是(shì)举(jǔ)两个例子(zi)，就不(bù)和(hé)大家一一细(xì)说(shuō)了。

　　这里的很多现在已经成为了旅(lǚ)游(yóu)胜地(dì)，而七十(shí)二(èr)福地就更好找，因为记载更(gèng)加详(xiáng)细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南(nán)的郁(yù)木(mù)洞等等，这里(lǐ)都曾是(shì)得道真人隐居过的地方，因为真(zhēn)人(rén)曾(céng)在这(zhè)里修行过，所以这些地方或多或少(shǎo)都(dōu)是(shì)有一些传说的，久而久(jiǔ)之就被大家传(chuán)得越来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不(bù)过也是有一些和道(dào)教有联系但(dàn)是(shì)么有(yǒu)被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在很(hěn)多山上的建筑(zhù)都被列入了世界遗产，为了(le)保护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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