十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

　　关于十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思以及十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么解释(shì)，十五夜(yè)望月 诗意思，十五夜(yè)望(wàng)月 的(de)古诗意思，十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思(sī)解释(shì)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进撒贝宁个人资料简历一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾(wěi)，将别(bié)离(lí)思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大(dà)概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不撒贝宁个人资料简历采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(t撒贝宁个人资料简历iān)下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué)，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

　　关于(yú)十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么解释，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思，十五(wǔ)夜望月 的古(gǔ)诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月古诗意思解释等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题(tí)材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 撒贝宁个人资料简历