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世界四(sì)大文化名(míng)人是(shì)哪4个(gè)，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波(bō)兰的天(tiān)文(wén)学家、日(rì)心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创立者和代(dài)表作家，开辟了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出(chū)现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时(shí)期的波(bō)兰(lán)天文学(xué)家、数(shù)学(xué)家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定了(le)教会的权威，改变(biàn)了人类对(duì)自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛(máo)盾(dùn)，并经(jīng)过长年的(de)观(guān)察和计(jì)算完成他的伟大著(zhù)作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来(lái)了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读(dú)医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的(de)时(shí)间获得了学士(shì)学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的(de)博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王死去，小说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国(guó)后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文王菲是什么星座，王菲是什么星座的人艺复兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的(de)文学家之一(yī)。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎王菲是什么星座，王菲是什么星座的人士比亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我一生(shēng)都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到(dào)了(le)光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也是独一无二的(de)，没有任何其他(tā)作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到(dào)莎(shā)士比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎士比亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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