太乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平(píng)起平坐，应化(huà)十方(fāng)救(jiù)苦救(jiù)难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声(shēng)吼(hǒu)就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能(néng)够将业翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光果与地(dì)狱业力的象征血池(chí)化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一(yī)样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝，又(yòu)称(chēng)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的(de)行政(zhèng)机构(gòu)，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了(le)行(xíng)政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事(shì)类的(de)职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包括东(dōng)天门的(de)军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重要(yào)的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样的友情。

　翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位第一的(de)现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排(pái)名(míng)在第(dì)二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝也都(dōu)是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的(de)势力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他(tā)面子，真武大帝也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊的(de)儿子，但是连进入四(sì)御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是担任(rèn)第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每(měi)年的农历十(shí)一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的(de)太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机(jī)，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥，道(dào)教甚(shèn)至认(rèn)为(wèi)太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)化身(shēn)面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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