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1亿等于多少万 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出自(zì)哪里,心有山海 静而不争什么意(yì)思

  克己慎独(dú)守心明性意(yì)思(sī)是尊从自己内心的良知(zhī),不(bù)混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

  克己:是(shì)指(zhǐ)培养节制自己的能力(lì)。

  慎(shèn)独:是(shì)指在个人(rén)独(dú)处时也要严格要求自(zì)己,是对个(gè)人内心深处(chù)比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一种修养方(fāng)式,防(fáng)止错误(wù)思想及私欲,邪念(niàn)不生,时时保持正念,对自觉性要(yào)求更高。

  “慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备,“独”就是(shì)独处、独自行事。

  意思(sī)是说严格(gé)控(kòng)制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控(kòng)制自己的欲望。

  “慎独”:是一种修(xiū)为境界。

  怎么达到“慎独”这种境(jìng)界:树(shù)立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱负,不断(duàn)地提高(gāo)自己(jǐ)的修养(yǎng)。

  包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推(tuī)动(dòng)“知(zhī)行(xíng)反”认(rèn)识模式,以穷理尽性地(dì)形(xíng)成(chéng)完整(zhěng)的系(xì)统知识、慎全独(dú)一(yī)。

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  完整为:克(kè1亿等于多少万)己,慎独,守心(xīn),明性。

  以克人之(zhī)心克己,以容己之心(xīn)容人(rén)。

  出自《礼(lǐ)记中庸》。

  君子慎(shèn)独,不欺暗室颂首肆,卑以(yǐ)自牧,含章可贞,大丈夫(fū)立于(yú)天地之(zhī)间,当养天(tiān)地浩然正气,行光明磊落之(zhī)事,克己,慎独,守心(xīn),明性,以克人(rén)之心克己,以容己之心容人。

  意思是君子(zi)在独处(chù)时,即使别人看不见(jiàn)、听不见,也(yě)要谨慎不(bù)苟,不做违(wéi)反道德法(fǎ)律之(zhī)事,不负良知,不欺内心,纳百川,严于(yú)律己。

  对慎独的解(jiě)读:

  慎独(dú)表(biǎo)明的是(shì)一种人生态度,表里如一;彰显的是一种人生境界(jiè),襟怀(huái)坦(tǎn)白。

  我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉(bǐng)持这一(yī)野轿操守(shǒu)的君子:如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知(1亿等于多少万zhī)、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ);三国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而(ér)为之,勿以善小(xiǎo)而不为”。

  宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”;元代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨,只因“梨虽无主,我心有(yǒu)主”;清代叶存仁“不畏人知畏己知”,凡此种种,无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体(tǐ)现。

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