祸患常积(jī)于忽(hū)微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰的(de)。

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祸(huò)患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶人围困(kùn)他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时(shí)期的(de)后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的(de)结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山，提(tí)出(chū)全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过(guò)程(chéng)，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来(lái)传诵的佳作。

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