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凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家(jiā)旅(lǚ)游局(jú)评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的(de)下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破(pò)了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为(wèi)凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史(shǐ)前文(wén)化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方(f凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别āng)面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为(wèi)何称(chēng)芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素(sù)养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的(de)作用(yòng)，许多(duō)传(chuán)说(shuō)故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全(quán)域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石(shí)，经研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故(gù)事(shì)，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚(yàn)语(yǔ)等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化素(sù)养(yǎng)的提高和民(mín)族精(jīng)神的增强起到了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。