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做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪

做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪 禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思

  禁(jìn)脔是(shì)啥(shá)意思,女人的玉露是什(shén)么意思(sī)是禁(jìn)脔拼音jìn luán,意思是:比喻珍美(měi)的、独自占有而(ér)不容别(bié)人分享、染指的东西的。

  关于禁脔是啥意(yì)思,女(nǚ)人的玉露是什么意思以及禁脔是(shì)啥(shá)意思,禁(jìn)摩是什么意思,女人的玉露是什么意思,禁垧是什么意思,禁娈是啥意思等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

禁脔是(shì)啥(shá)意思,女人的玉露是什(shén)么意思(sī)

  禁脔拼(pīn)音jìn luán,意思是:1、比喻珍美的、独自占有而不容(róng)别人分享、染指(zhǐ)的东(dōng)西(xī)。

  杜甫《八哀诗·故秘书少监武功(gōng)苏(sū)公(gōng)源明》:“前后百卷文,枕籍皆禁(jìn)臠。

  ”2、后以称帝王女婿。

  刘知几《史(shǐ)通·杂说中》:“江左皇族,水乡庶姓,若司(sī)马、刘、萧、韩、王,或出於亡命(mìng),或起自俘囚,一诣桑乾,皆成禁臠(luán)。

  ”近(jìn)义词(cí):逆鳞(lín)。

  例句(jù):生平不吃懒残残,偏是人(rén)间禁脔难。

  由来:晋元帝,初为安东(dōng)将军,镇建(jiàn)康(kāng),立为帝,史(shǐ)称(chēng)东晋。

  东晋建立初期,经济落后,物(wù)质贫(pín)乏。

  所食之物(wù),量少质粗,达官贵人也难吃到肉,视猪肉为(wèi)珍品。

  每得到(dào)一头猪,他(tā)们(men)便割下猪项上的一块肉,送给晋(jìn)元帝。

  他们认为,猪项上的(de)肉肥美异常(cháng),是珍膳中的极品(pǐn),只有晋元帝才(cái)配(pèi)品尝(cháng),群臣百官都不(bù)敢私(sī)自享用,被(bèi)时人(rén)称为(wèi)“禁脔”。

  故事:初,孝武帝为晋(jìn)陵公主求婿,谓王珣曰:“主婿但如刘(liú)真长(zhǎng)、王子(zi)敬(王献之)便足。

  如王处仲、桓元子诚可(kě),才小富贵,便豫人家事。

  ”珣对曰:“谢混(hùn)虽不及真长,不减子敬。

  ”帝曰:“如(rú)此便足。

  ”未(wèi)几,帝崩,袁(yuán)山松欲以女妻之,珣曰:“卿莫近(jìn)禁脔。

  ”

禁(jìn)娈是什么意思

  问题一:禁娈是什么意思(sī)? 意(yì)思是说(shuō),这个女(nǚ)人只是(shì)他用来发泄欲 望(wàng)的对象

  

   问(wèn)题二:禁脔(luán)是什(shén)么意思 一(yī)般指什么 皇帝最宠幸的男宠

   禁脔出处(chù)

   禁脔(jìnluán),比喻珍美的、独自占有而不容别人分(fēn)享、染指的东西。

  

   晋元帝,初为安(ān)东将军,镇建康(kāng),立为帝,史称东指弯轮晋(jìn)。

     东晋建立(lì)初期,经(jīng)济(jì)落后,物质贫乏。

  所食之物,量少质粗,达官贵人(rén)也难吃到肉,视猪肉为珍(zhēn)品(pǐn)。

  每得(dé)到一头猪(zhū),他们便割下猪项(xiàng)上的一(yī)块肉,送给晋元帝。

     他们认为,猪项上的肉肥美异常(cháng),是(shì)珍膳(shàn)中的极(jí)品,只有(yǒu)晋元(yuán)帝才配品(pǐn)尝(cháng),群臣(chén)百官都不敢私自(zì)享用,被时人称为(wèi)“禁脔”。

     后世便以此比喻他(tā)人(rén)不得染指之物,或直接比喻珍美的馔肴。

  

   一般小说上指的是男娈,男宠之类(lèi),有点类似于“金(jīn)丝雀(què)”

  

   问题三:禁(jìn)脔什么意(yì)思 禁(jìn)脔

   1.《晋书谢混(hùn)传》:“初, 元帝 始(shǐ)镇 建(jiàn)业 ,公私(sī)窘罄(qìng),每得一豚,以为珍,项上(shàng)一脔尤美,辄以荐帝,下未(wèi)尝敢食,于时呼(hū)为‘禁脔’。

  ”后(hòu)因以(yǐ)比喻帝王所爱重者。

  

   2.比喻珍美的、独自占有(yǒu)而不容别人分享、染指(zhǐ)的东西。

  

   3. 晋(jìn)武帝 嘱 王 为 晋陵公主 求(qiú)婿, 举(jǔ) 谢混 ,帝以为佳。

  不久,帝(dì)死, 袁山(shān)松(sōng) 欲嫁女与 混 , 曰:“卿莫近禁脔。

  ” 混 终于(yú)娶(qǔ)公(gōng)主。

  事见 南朝 宋 刘义(yì)庆 《世说新(xīn)语排调(diào)》及(jí) 刘(liú)孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》、《晋(jìn)书谢混传》。

  后(hòu)因以(yǐ)称帝王女婿(xù)。

  

   全唐诗 卷(juǎn)767_21 【晋谢(xiè)混】孙元晏

   尚主(zhǔ)当初偶未成(chéng),此时谁合(hé)更关(guān)情。

  

   可(kě)怜谢混风(fēng)华在,千古翻(fān)传(chuán)禁脔名。

  

   武则天时,上官婉(wǎn)儿(ér)为其(qí)心腹(fù).一(yī)天,婉儿与武则天宠爱的男宠张(zhāng)昌宗(zōng)私(sī)相调谑,被(bèi)武则天看见(jiàn),拔取(qǔ)金刀,插入上(shàng)官婉儿前(qián)髻,伤(shāng)及左(zuǒ)额,且怒目道:“汝敢闹举近我(wǒ)禁脔(luán),罪当处死。

  ”

  

   问(wèn)题四:禁(jìn)脔是什么意思? 只属(shǔ)于一个(gè)人,其他谁(shuí)都不能碰

  

   问题五:所谓(wèi)"禁脔"是什么意思? 禁:不许(xǔ),制止;古代称帝(dì)王的地方:宫~,~苑,~卫(wèi),~军(古(gǔ)代指保卫京城或宫廷的军队);不能随便通行(xíng)的地方(fāng):~地,~区。

  

   脔(luán):切成小(xiǎo)块的肉。

  

   禁脔

   比喻珍美(měi)的、独自占有而(ér)不容别(bié)人分(fēn)享(xiǎng)、染指(zhǐ)的东(dōng)西(xī)。

  

   1.《晋书谢混传》:“初(chū), 元帝(dì) 始镇 建业 ,公私(sī)窘罄,每得(dé)一豚,以(yǐ)为珍(zhēn),项上一脔尤美,辄以荐帝,下未尝敢食,于时(shí)呼为(wèi)‘禁(jìn)脔’。

  ”后因以比喻帝王(wáng)所爱重(zhòng)者。

  

   2. 晋(jìn)武(wǔ)帝 嘱 王 为 晋陵公主(zhǔ) 求婿(xù), 举 谢(xiè)混 ,帝以为(wèi)佳。

  不久,帝死, 袁山(shān)松(sōng) 欲嫁(jià)女与 混 , 曰(yuē):“卿(qīng)莫近禁脔。

  ” 混 终(zhōng)于娶公(gōng)主。

  事见 南朝(cháo) 宋 刘义庆 《世说新语排调(diào)》及(jí) 刘(liú)孝标 注引 南朝 宋 檀道(dào)鸾 《续晋阳秋(qiū)》、《晋书谢混传》。

  后因以称帝王女婿(xù)

  

   问题六(liù):禁(jìn)脔指人是什么意思(sī) 禁婪,在BL小说(shuō)中,意指贵族人(rén)士豢(huàn)养(yǎng)的娈童、男(nán)宠

  

   问题七:禁脔什么意思 一(yī)般解释:

   禁(jìn)脔

   禁是“禁止,是皇家(jiā)专享”。

  

   脔是(shì)“肉(ròu)”的意思(sī)。

  

   禁(jìn)止染(rǎn)指的肉,可以说(shuō)是最(zuì)美(měi)的(de)肉(ròu),是(shì)皇(huáng)帝专享的(de)。

  比喻(yù)独自占有(yǒu),不容别人分享的东西(xī)。

  

   相传在(zài)东晋(jìn)时,经济贫困,晋元帝渡江到南京(建业),其下(xià)随从(cóng)官吏每每唯信得到一头(tóu)猪(zhū),便以味(wèi)道最美的项下一脔,人(rén)呼为(wèi)「禁脔」用来(lái)孝敬晋元(yuán)帝。

  这(zhè)种「禁脔」肉(ròu),每(měi)一头(tóu)猪(zhū)约只(zhǐ)得一(yī)斤多(duō),等于(yú)是百(bǎi)分之一的肉,极为珍(zhēn)贵难(nán)得。

  

   BL方面的(de):

   是被人(rén)囚禁起来的独宠的人(rén),一般是被强迫的(de)爱人。

  或者被(bèi)整容(róng)成(ch做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪éng)相爱(ài)的人,囚禁起来的(de)独宠。

  

  

   问题八:禁鸾是什么意(yì)思? 什(shén)么意思 禁脔(luán)(jìn luán),禁是“禁止(zhǐ),是(shì)皇家专享”。

  脔是“肉”的意(yì)思。

  禁(jìn)止染指的肉,可以说是最(zuì)美的肉(ròu),是皇帝(dì)专享的。

  比喻(yù)珍(zhēn)美的、独自占有,不容别人分(fēn)享、染(rǎn)指的东西。

  典故源自晋元帝时,《晋书谢安传(chuán)》附《谢(xiè)浑传(chuán)》上的记载(zài)。

  

   允许(xǔ)别人犯点错吧!

  禁脔(luán)是啥意思,女人的(de)玉露(lù)是什么意思是禁脔拼音jìn luán,意思(sī)是:比喻珍(zhēn)美(měi)的、独(dú)自占(zhàn)有(yǒu)而(ér)不(bù)容别(bié)人(rén)分享(xiǎng)、染指的东(dōng)西的。

  关(guān)于禁脔(luán)是啥意思,女人的(de)玉露是(shì)什么意思(sī)以及禁脔是啥意思,禁(jìn)摩是什么意思(sī),女(nǚ)人的玉(yù)露是什么意思,禁(jìn)垧是什么意思,禁娈是(shì)啥意(yì)思(sī)等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

禁脔是啥意思(sī),女人的(de)玉露是什么意思

  禁脔(luán)拼音jìn luán,意思是(shì):1、比喻珍美的、独自占有而不容别人(rén)分享、染(rǎn)指的东(dōng)西。

  杜甫《八哀诗·故秘(mì)书(shū)少监武功苏公源明》:“前(qián)后百(bǎi)卷(juǎn)文,枕籍(jí)皆禁(jìn)臠。

  ”2、后以称帝王(wáng)女婿。

  刘知(zhī)几(jǐ)《史通·杂说中(zhōng)》:“江左(zuǒ)皇族,水乡庶姓,若司(sī)马、刘、萧、韩、王(wáng),或出(chū)於亡命,或起自俘囚,一诣桑乾,皆成(chéng)禁臠。

  ”近义词:逆鳞。

  例(lì)句:生(shēng)平不吃懒残(cán)残(cán),偏是(shì)人间禁(jìn)脔难。

  由来:晋元(yuán)帝(dì),初为(wèi)安东(dōng)将军,镇(zhèn)建康,立(lì)为帝,史(shǐ)称东晋(jìn)。

  东晋建立初(chū)期,经济落(luò)后,物质贫乏(fá)。

  所食之物,量少(shǎo)质粗,达官贵人也难吃到肉(ròu),视猪肉为珍品。

  每得到一头猪,他们便割下猪项(xiàng)上(shàng)的(de)一块肉,送给晋元帝。

  他们认为,猪项上的肉肥美异常,是珍膳中的极品(pǐn),只有晋元帝才配(pèi)品尝(cháng),群臣百官都(dōu)不敢私自享(xiǎng)用,被时人(rén)称为“禁脔(luán)”。

  故事:初,孝武帝为(wèi)晋陵公主求婿,谓王珣(xún)曰:“主婿(xù)但如刘(liú)真长、王(wáng)子敬(jìng)(王献之)便足。

  如王处(chù)仲、桓元子(zi)诚可,才小(xiǎo)富贵(guì),便豫人(rén)家事(shì)。

  ”珣对(duì)曰:“谢混虽(suī)不及真长,不减(jiǎn)子敬(jìng)。

  ”帝(dì)曰:“如此便足。

  ”未几,帝崩,袁山松欲以女妻之,珣(xún)曰:“卿莫近(jìn)禁脔。

  ”

禁娈是什么意思

  问题一:禁娈是什么意(yì)思? 意思(sī)是说,这个(gè)女人只(zhǐ)是他用来(lái)发泄(xiè)欲 望(wàng)的对象

  

   问题(tí)二:禁脔(luán)是什么(me)意思(sī) 一般(bān)指什么 皇帝(dì)最宠幸的男(nán)宠

   禁(jìn)脔出处

   禁脔(jìnluán),比喻珍美的、独自占有而不容别(bié)人分享(xiǎng)、染指的(de)东西。

  

   晋元帝,初为(wèi)安东(dōng)将军(jūn),镇建康,立为帝,史称东指弯轮晋。

     东(dōng)晋(jìn)建立(lì)初(chū)期,经济落后,物(wù)质贫乏。

  所(suǒ)食之物,量少质粗,达官贵人(rén)也难(nán)吃(chī)到肉,视(shì)猪肉为珍品。

  每得(dé)到一头猪,他(tā)们便割(gē)下猪项(xiàng)上(shàng)的一块肉,送给晋元帝。

     他们认为,猪项(xiàng)上的肉肥美(měi)异常,是珍膳中(zhōng)的极品(pǐn),只有晋元帝才配品尝,群臣百官都(dōu)不敢私自享(xiǎng)用,被时人(rén)称为“禁脔”。

     后(hòu)世(shì)便(biàn)以此比喻他人不得染指之物,或直接比(bǐ)喻(yù)珍美的馔(zhuàn)肴(yáo)。

  

   一般(bān)小说上指的(de)是(shì)男娈,男宠之(zhī)类,有点(diǎn)类似于“金丝雀”

  

   问题(tí)三:禁脔什么意思 禁脔

   1.《晋书谢混传》:“初(chū), 元帝 始镇(zhèn) 建业 ,公私窘罄,每(měi)得一豚,以为珍(zhēn),项上(shàng)一脔尤美(měi),辄以(yǐ)荐帝,下(xià)未尝敢食(shí),于(yú)时呼为(wèi)‘禁脔’。

  ”后因以(yǐ)比喻帝王所爱重者。

  

   2.比喻珍美的、独自(zì)占有(yǒu)而不容别人分享、染指的东(dōng)西。

  

   3. 晋(jìn)武帝(dì) 嘱 王 为 晋陵公主 求(qiú)婿, 举(jǔ) 谢混 ,帝以为(wèi)佳。

  不久,帝(dì)死, 袁山(shān)松 欲(yù)嫁女与 混 , 曰:“卿莫近禁(jìn)脔(lu做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪án)。

  ” 混 终(zhōng)于娶公主。

  事见 南(nán)朝 宋 刘义庆 《世(shì)说新语(yǔ)排(pái)调(diào)》及 刘孝(xiào)标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋(jìn)阳(yáng)秋(qiū)》、《晋(jìn)书谢混传》。

  后因(yīn)以称帝王女婿。

  

   全(quán)唐诗(shī) 卷767_21 【晋谢混】孙元(yuán)晏

   尚主当初偶未成,此时谁合更关情。

  

   可怜(lián)谢混风华在,千古翻传禁(jìn)脔名。

  

   武则(zé)天时,上官婉儿为其(qí)心腹.一天,婉儿与武则天宠爱的(de)男宠张昌宗(zōng)私相调谑(xuè),被武则(zé)天看(kàn)见,拔取金刀,插(chā)入上官(guān)婉儿前髻,伤及左额,且(qiě)怒目(mù)道(dào):“汝敢闹举近(jìn)我禁脔,罪当处死。

  ”

  

   问题四(sì):禁脔是什(shén)么意思(sī)? 只属(shǔ)于一个人,其他谁都不能碰(pèng)

  

   问(wèn)题(tí)五:所(suǒ)谓(wèi)"禁脔"是什么(me)意思? 禁:不许,制(zhì)止;古(gǔ)代称帝王(wáng)的地方:宫~,~苑(yuàn),~卫,~军(古代指保卫京城或宫(gōng)廷的军队(duì));不能随便通行的地方:~地,~区。

  

   脔:切(qiè)成小块的肉(ròu)。

  

   禁脔

   比(bǐ)喻珍(zhēn)美的、独自占(zhàn)有(yǒu)而(ér)不容(róng)别人分享、染指的东西。

  

   1.《晋书(shū)谢混传》:“初, 元帝(dì) 始镇(zhèn) 建业 ,公(gōng)私窘罄,每(měi)得一豚,以为珍,项上一脔尤美,辄(zhé)以荐(jiàn)帝,下(xià)未尝敢(gǎn)食,于时呼为(wèi)‘禁(jìn)脔(luán)’。

  ”后(hòu)因以比喻帝(dì)王所爱重者(zhě)。

  

   2. 晋武帝(dì) 嘱 王 为 晋陵公主 求婿, 举(jǔ) 谢混 ,帝以(yǐ)为佳。

  不久,帝(dì)死, 袁山松 欲嫁女与 混 , 曰:“卿莫近禁脔(luán)。

  ” 混 终于娶公主。

  事见 南朝 宋(sòng) 刘义庆 《世说(shuō)新语排调》及 刘孝标 注引 南朝 宋(sòng) 檀道鸾(luán) 《续晋阳(yáng)秋(qiū)》、《晋书谢混传》。

  后因以称帝王女(nǚ)婿

  

   问题六:禁(jìn)脔指(zhǐ)人(rén)是什(shén)么意(yì)思(sī) 禁(jìn)婪,在BL小说(shuō)中(zhōng),意指(zhǐ)贵族人士豢养的娈童、男宠(chǒng)

  

   问(wèn)题(tí)七:禁脔什么意思 一(yī)般解(jiě)释:

   禁脔

   禁(jìn)是“禁止,是(shì)皇家专享”。

  

   脔(luán)是“肉”的意思。

  

   禁止(zhǐ)染指的肉,可以说是最(zuì)美的肉,是皇帝(dì)专享的。

  比喻独(dú)自占有,不容别人(rén)分享(xiǎng)的(de)东西。

  

   相传在东晋时,经济贫困,晋元帝(dì)渡江到南京(建(jiàn)业(yè)),其下(xià)随从官吏每每唯信得到一头猪,便以味道(dào)最美的项(xiàng)下(xià)一脔,人呼为「禁(jìn)脔(luán)」用来孝(xiào)敬晋元帝(dì)。

  这种(zhǒng)「禁脔」肉,每一头猪约只(zhǐ)得一斤多,等于是百分之一(yī)的肉,极(jí)为珍贵难得。

  

   BL方面的:

   是被人囚禁起来的独宠(chǒng)的(de)人,一般(bān)是(shì)被(bèi)强迫的爱人。

  或(huò)者(zhě)被整容成(chéng)相爱的人,囚禁起来的独宠。

  

  

   问题八:禁鸾是什(shén)么(me)意思? 什么意思 禁脔(jìn luán),禁(jìn)是“禁止(zhǐ),是皇家(jiā)专享(xiǎng)”。

  脔(luán)是(shì)“肉”的意思(sī)。

  禁止染指的肉,可以说是最美(měi)的肉,是皇(huáng)帝专享的。

  比喻珍美的、独(dú)自(zì)占有,不容别人分享、染指的东西。

  典故源自晋(jìn)元帝时,《晋书谢安(ān)传(chuán)》附《谢浑传》上(shàng)的记载。

  

   允许别(bié)人犯点(diǎn)错吧(ba)!

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