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一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的(de) 什么朝(cháo)代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)作者是谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的(de)字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名(míng)为《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格(gé)言》是(shì)在不同时(shí)代由(yóu)不同的朱家先贤(xián)所撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨作。很可惜世人(rén)多把他们的(de)文章搞混(hùn)了，通常人们(men)多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫(fū)子(zi)真(zhēn)正(zhèng)的(de)《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人。著名(míng)理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力读书曾(céng)考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂不再求取功名，居(jū)乡(xiāng)教授学生并潜心程(chéng)朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材(cái)用于(yú)教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)

　　是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐(l一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两ú)所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市），明末(mò)清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名(míng)用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年(nián)）其(qí)父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之(zhī)义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡(chàng)知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生(shēng)难(nán)以学(xué)到(dào)真(zhēn)实的学(xué)问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的(de)乡饮大(dà)宾。

一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治(zhì)家(jiā)格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了修(xiū)身治(zhì)家之道是一篇家教名著(zhù)，通(tōng)篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字(zì)季(jì)延，字(zì)元晦(huì)，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思(sī)想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学(xué)活动，精心(xīn)编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等多(duō)种教材，培(péi)养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最(zuì)值得关注的(de)，一是论述小学和大学教育(yù)，二是关于朱子读(dú)书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和自己教育实践的基础(chǔ)上，基(jī)于对人的生理和(hé)心(xīn)理特征的初步认识，把一(yī)个(gè)人的(de)教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)区别(bié)又(yòu)有联系(xì)的(de)阶段，并提出(chū)了两者(zhě)不同的教育任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教育阶(jiē)段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识(shí)未开，思(sī)维能力(lì)薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内容是(shì)学其事(shì)，主张儿童在日(rì)常生活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦理道(dào)德(dé)规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初步的(de)文化知(zhī)识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹(xī)强调先入为主，及早施教；要力求(qiú)形(xíng)象、生动(dòng)，能(néng)激发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养(yǎng)儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是(shì)在(zài)坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在教(jiào)事的小学(xué)教育不同，大学教育(yù)内容的重点是教(jiào)理，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹(xī)一是重(zhòng)视自学，二(èr)是提倡(chàng)不同学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。