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谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别

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  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。

谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别>  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大(dà),精通(tōng)佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn),给人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一(yī)想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解(jiě)释(shì):一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó),唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén),这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐(táng)代称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本(běn)均言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然(rán)而王维此(cǐ)次出使(shǐ),实(shí)际上无需经(jīng)过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证(zhèng)实(shí),确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至(zhì),大率相(xiāng)去三十里(lǐ),每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河(hé);一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山(shān)关,故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关,此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府,其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一(yī)人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山(shān)名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑,得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)(在今(jīn)克什米(mǐ)尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句(jù)包(bāo)含多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜(shèng)利,流(liú)露出(chū)对(duì)都护(hù)的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活,同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往之处是(shì):“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子,这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写(xiě)其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何(hé)直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

  后官(guān)至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精(jīng)细(xì),状写传神(shén),有(yǒu)独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一(yī)说谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别(shuō)699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无(wú)边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上(shàng),那远处独(dú)起的(de)一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是(shì)见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车(chē)简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐(táng)人(rén)有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出(chū)使边(biān)陲的(de)使臣(chén),这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐代称居延(yán)海(hǎi),在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在(zài)今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国,辖境在(zài)居(jū)延泽一带(dài)。

  此句一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使(shǐ),实际上无(wú)需经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解(jiě):一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不(bù)至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十里(lǐ),每日(rì)初夜(yè),放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙(shā)漠的一条内陆河,这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关(guān)名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧关(guān),此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ),其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山名(míng),即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率(lǜ)军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军(jūn)情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了(le)出(chū)使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点,诗缘何(hé)而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况(kuàng),写飘零之(zhī)感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车(ch谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别ē)前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却(què)没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联(lián),写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也(yě);不(bù)讲炼字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出(chū)来的意思(sī),想去却是逼真的;又似(shì)乎(hū)无(wú)理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说(shuō):“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形(xíng)影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇,但其作品最(zuì)主要(yào)的则为(wèi)山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理;体物精细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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