推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回(huí)到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同(tóng)组成或(huò)由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关(guān)注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传神，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式>

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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