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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕后一句
即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。出自明代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。
此诗托物(wù)言志,采用象(xiàng)征手(shǒu)法,字面(miàn)上(shàng)是咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗(shī)人高洁的理想。
《石灰吟》原诗(shī)千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等(děng)闲(xián)。
粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)。
《石灰吟》注释1.石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟颂,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式(shì))。
2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”;
指无数(shù)次的锤击(jī)开凿,形容开采石(shí)灰非常艰难。
千(qiān)、万:虚(xū)词(cí),形(xíng)容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很平常(cháng)的(de)事情(qíng)。
若:好像、好(hǎo)似;
等闲:平常,轻松。
4.粉骨碎(suì)身:也(yě)作“粉身碎骨”;
浑(hún):亦作(zuò)“全”;
怕:也作“惜(xī)”。
5.清白(bái):指石(shí)灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的节操。
人间:人世间。
粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白(bái)在人间的意思?
意思是(shì):即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。
出自:于谦·明《石灰吟》
千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。
粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。
译文:石灰(huī)石只有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采出来,它把熊熊(xióng)烈火的(de)焚(fén)烧当做很平常的一件事。
即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间。
石灰吟:赞(zàn)颂石灰。
吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。
千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数(shù)次的锤击喊衫开凿,形(xíng)容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。
千(qiān)、万:虚(xū)词(cí),形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等闲(xián):好像很平常的事(shì)情。
若:好像(xiàng)、好似;等(děng)闲:平(píng)常,轻松(sōng)。
清白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè),又比(bǐ)喻高尚的节操。
人间:人世间。
扩展资料:
首(shǒu)句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。
次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。
“烈火焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石。
加“若等(děng)闲”三(sān)字,又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石,它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验,都从容不迫,视(shì)若等(děng)闲。
第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。
“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。
至于最后一句“要留(liú)清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
作者(zhě)于谦(qiān)为(wèi)官(guān)廉洁正(zhèng)直,曾(céng)平(píng)反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。
明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗被俘。
于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵固(gù)守北京(jīng),击(jī)退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。
但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英雄。
这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实写照(zhào)。
此诗(shī)通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法,以(yǐ)物(wù)比人,把(bǎ)物的性格(gé)和人(rén)的性格熔(róng)铸成一体。
言(yán)在物(wù),而意在人(rén),不言人而人在其中,似呼(hū)之即出(chū)。
风格豪迈(mài),气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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