皈依佛门的意思，皈(guī)依(yī)的皈，是回头(tóu)。依(yī)，是依(yī)止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够(gòu)自觉(jué)、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时(shí)，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻(c仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文hè)底的圆满。门(mén)指修行者(zhě)入道(dào)的门径，今泛指修德(dé)、治(zhì)学或作事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也(yě)就是佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往(wǎng)佛想要(yào)成为佛(fú)。

皈(guī)依佛门(mén)

皈(guī)依也作归(guī)依，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并(bìng)达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三(sān)论(lùn)玄(xuán)义》这(zhè)本书(shū)里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造(zào)论，即为(wèi)仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文开显诸佛之教门(mén)，此教门即(jí)法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道(dào)二教之自(zì)称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修(xiū)行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依(yī)佛(fú)门可以分为(wèi)两部分，一个是皈(guī)依，一(yī)个是佛门，想(xiǎng)要做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈依(yī)指的是全身心的投入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛(fú)之(zhī)心，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻难，修成(ch仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文éng)正果的决心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立的，佛(fú)是(shì)佛教徒对(duì)修行圆满的(de)人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信徒(tú)的(de)一个(gè)手续，具(jù)体(tǐ)包括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加定期的佛事活(huó)动了(le)。皈依(yī)三宝指佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众(zhòng)生，使其脱(tuō)离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代(dài)表着三(sān)方面品质(zhì)的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足(zú)无(wú)限的(de)慈悲和智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的(de)中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标(biāo)是非常难以(yǐ)达到的，但也因(yīn)此更让(ràng)人想要(yào)得到最高的(de)目(mù)标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都(dōu)是完成了(le)皈依三宝。

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